解读《楞伽经》第九讲
的时候,人人都对你特别爱护有加,又关心你呀,知道吧?你还有没有过印象呢?小时候上学的时候总渴望着自己生两天病不用上学去了,而且还能吃点好东西,那你说生病是坏事吗?未必是坏事。最好玩的LDD同志,一不愿上学就告诉他妈,他生病,他发烧了呢,他那个念力很强,说发烧还真发烧了呢,那你说那个病是坏事吗?都不是坏事嘛,对吧?
那有钱是好事吗?男人有钱就变坏。我们要了解这个智慧呢,我们就会把这个认识改变。不要固定的模式的你那个认识,你那个认识一定是错的。所以为什么《四十二章经》佛开示我们说,你不证到阿罗汉你的心是永远不能相信的。阿罗汉叫正觉,你没有得到正觉,就是你不具备真正认识你身心世界这个能力以前,你不要去搀和你的身心世界。怎么叫不要搀和呢?你在你那生活圈儿里一定是五迷三道的,要求助于智慧,求助于佛法的加持,这样才不会出很多错误。
偶尔地犯犯错误是可以的,这个小小的错误是可以弥补的,偶尔的,因为我们毕竟是凡夫嘛,但是你不要总出错啊,总出错的话你自己受罪,没人替得了你,所以说我们要谨言慎行,好好的依佛法去修行,那样的话,选择人生道路就会避免错误,避免错误最后自己不会吃亏,所以佛法是最务实的。
佛出现世间,唯一的目的是让众生离苦得乐,以佛的智慧来开解众生,让众生离苦得乐。何为苦呢?不知所措,烦恼,无因,无明,这就是根源,那是苦因噢。我们现在要断其苦因,修其道,正觉其心,这样的话才会出离苦难,这叫什么苦集灭道,四圣谛法。
那们自己不明白这个的时候还以为自己是好的呢,你说这个人到底什么是苦啊?我告诉你,世间的东西都是苦,你说哭是好处,笑是好处啊?你们不知道吧?实际上我告诉你,人要经常哭一哭,排泄一下情绪啊,还好呢,毒素还出一出,对吧?你不要认为笑是好处,笑得肚皮疼,笑抽筋儿的都有。没有一个绝对的,哭笑适度为好,你别哭起没完了也不行,你一笑起来就傻了,那也不行。这叫适度为好,你感觉开心就好了,这也是告诉你,认识可以转变的。
我们这个认识都是靠不住的,真的。我问你呀:小妮,你认识WY几年了?你觉着你认识他吗?我今天让你改变改变你的认识,你对他有个印象存在,实际上那个印象是假的,真的,他时时刻刻的都已经在脱离他的印象了,就是你对他所有的印象他会改变的,他如果不会改变,你看你当初认识他是个什么感觉,后来是什么样子,你看你会发现这个人飘忽不定的感觉,是不是?只是你认为,我认识WY,他就是那个样子呀,所以你还愿意跟他接触,如果你发现他的内心世界的话,你会很可怕,你说这个人怎么这样呢?这是真的实际的问题,知道吧?
实际上每个人都在骗自己,都在根据前边自己所谓的判断来骗自己,骗自己进行下一步的生活,实际上你下一步的生活是建立在虚妄的假的观点上的。那你凭什么再继续跟他交往呢?因为你按照以前你认识WY的那个观点,在继续你以下的跟他交往过程,对不对?是这样吧?但是你记住,以前的观点恰恰要不得,它已经是过去的东西,过去的肯定跟现在不一样的。他时时在变的,就这样,以前你跟他借十块钱,他肯定会毫不犹豫借给你,他现在有孩子了,他就会考虑考虑,我要不要借给你,对吧?很实际的问题呀,就这么简单。你还心里想着,WY肯定是很大方的人,他肯定愿意借给我,后来你借了两回,发现他很婉转的跟你说一句,现在没有钱,很失落。
就是这样,实际上你对他以前的那个认识,那只是你自己的一种感觉,自己一种所谓虚妄的判断,我们要去看到当下的情况,这就是我们要知道这个妙慧,要以智慧来看待问题,那样的话你就真的叫能修菩萨大乘之道了,这