返回
朗读
暂停
+书签

视觉:
关灯
护眼
字体:
声音:
男声
女声
金风
玉露
学生
大叔
司仪
学者
素人
女主播
评书
语速:
1x
2x
3x
4x
5x

上一章 书架管理 下一页
如来神力品第二十一
    太虚大师讲述

    序分及正宗分均已释竟,以下为流通分。共有八品:初二品──即神力、嘱累二品,为付嘱流通。以后六品,为禀命流通。此如来神力品,为付嘱流通之第一品;而在全经品第,则为第二十一。

    如来、指释尊及十方分身如来。变化无方之谓神,有大威势之谓力。以有无方之变化,能令未信者生信,未解者领解,未行者起行,故曰如来神力。是经既为难信难解之法,欲令流通,必先起信;欲资深信,必赖神通。故如来以身轮不思议化,起出舌、放光、摩顶等妙用,令知世尊具大神通,出言谛实,斯众皆决信,付嘱即为有力,故付嘱流通之中,先有此品。

    甲三流通分

    乙一付嘱流通

    丙一现神力以起信行

    丁一涌出请

    尔时,千世界微尘等菩萨摩诃萨从地涌出者,皆于佛前一心合掌,瞻仰尊颜而白佛言:“世尊!我等于佛灭后,世尊分身所在国土灭度之处,当广说此经。所以者何?我等亦自欲得是真净大法,受持、读、诵、解说、书写,而供养之”。

    从地涌出之菩萨,请广说是经也。微尘、犹言无数。言当于释尊及分身佛灭度之处,受持供养是经,并为人广说。

    丁二如来现

    戊一长行

    己一示现如来神力

    尔时、世尊于文殊师利等无量百千万亿旧住娑婆世界菩萨摩诃萨,及诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、人非人等一切众前,现大神力:出广长舌,上至梵世;一切毛孔,放于无量无数色光,皆悉遍照十方世界。众宝树下师子座上诸佛,亦复如是出广长舌,放无量光。

    此释出舌放光。从地涌出诸人,皆新来之菩萨,而世尊及其分身佛,独于旧住娑婆世界无量菩萨等众前现此神力,明咐嘱流通之胜缘,独重于兹土也。出舌、放光,为如来神境通变化之力。化无为有为化,如化无身为有身,化无语言为有语言,化无境界为有境界之类。变常为奇为变,共有十八变,兹附释如下:一、震动,地六动等是。二、炽然,身之上下出水火等是。三、流布,如声光等从渐远及等是。四、示现,示现他方诸界各趣事物等是。五、转变,转地为金,水为酪,净秽为秽净等是。六、往来,于一切处行无障碍等是。七、卷,八、舒,卷大入小,舒小令大,纳须弥令入芥子,展一毛使充法界等是。九、众像入身,能以诸世界纳于身毛孔等是。十、同类往趣,应物现形,往为说法,事讫还没,令不识知等是。十一、显,十二、隐,于大众中隐没自身复令显现等是。十三、所作自在,谓转动有情令其往来,己身语默皆得自在等是。十四、制他神通,谓佛、菩萨、二乘等,各能制伏本位以下所现神通。十五、能施辩才,谓不能说法者加持能使说法。十六、能施忆念,于法失念,能令复忆不至忘失;如阿难以佛力加持,能忆念无量经义,资以结集等是。十七、能施安乐,如说法消除众生怖畏、疾疫、灾患等是。十八、放大光明,谓能放一光,顿照无量国土,作大利益等是。本节出广长舌,属神境通之第八变舒。放无量光,属第十八变大放光明。

    释迦牟尼佛及宝树下诸佛现神力时,满百千岁,然后还摄舌相,一时謦欬。俱共弹指。是二音声,遍至十方诸佛世界,地皆六种震动。其中众生、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、人非人等,以佛神力故,皆见此娑婆世界无量无边百千万亿众宝树下师子座上诸佛,及见释迦牟尼佛共多宝如来在宝塔中坐师子座,又见无量无边百千万亿菩萨摩诃萨、及诸四众恭敬围绕释迦牟尼佛。既见是已,皆大欢喜,得未曾有。即时诸天于虚空中高声唱言:“过此无量无边百千万亿阿僧祇世界,有国名娑婆,是中
上一章 书架管理 下一页

首页 >妙法莲华经讲演录简介 >妙法莲华经讲演录目录 > 如来神力品第二十一