一些礼物，赠予夏拿古瓦，并再打点了一些礼品，要夏拿古瓦交与八大老僧。夏拿古瓦见了礼，十分高兴。尔后，回转归化寺。

    夏拿古瓦回到寺中，众老僧立时将他围住，夏拿古瓦说了见贺龙的情况，又把贺龙的信拿与众老僧看。众老僧看过信，齐声道：“这红军果真是仁义之师，我们可不能慢待。红军的粮食，我们要帮忙。”

    八大老僧商量妥当，便决定以寺的名义，帮助红军解决粮食。第二天，便在喇嘛寺管的小街上，铺上了檀布足有一里地长，檀布上堆满了小喇嘛们背出的青稞。尔后，又派夏拿古瓦前往中甸城，面见贺龙，言明情况。贺龙听了，十分高兴，要夏拿古瓦转达对众老僧的谢意。尔后，派了代表带上银元前去兑换。接着，贺龙又派了一个连的兵力，在寺外站岗放哨，贴了布告，不准任何闲杂人员进入寺内。凡为红军办事的喇嘛，都发给他们红布章，令其佩带胸前，来往于归化寺与中旬城之间。夏拿古瓦等喇嘛受到红军这样的器重，更加积极热情地为红军工作，贺龙又颁给了夏拿古瓦一纸委任状。上写道：

    中华苏维埃人民共和国中央革命军事委员会湘鄂川黔滇分会：

    兹委任夏拿古瓦在中旬城厢及附近乡区安抚和招徕全体居民并为本军采办给养。

    夏拿古瓦接了委任状，双手合十胸前，表现得非常高兴。后来，他感激贺龙对自己的尊重，送了贺龙一个很精致的藏碗，碗是木制的，碗内及底座皆镶银，是藏民喝酥油的餐具。贺龙高兴地将这碗收起。

    归化寺喇嘛们，不仅把青稞支援了红军，还支援了红军一部分红糖。在这康藏高原上，红糖是十分珍贵的。只有贵客到来，才拿红糖招待。喇嘛们见红军军纪严明，感动备至，才拿红糖答谢红军。红军照价付款，喇嘛不依，一定要送予红军。经任弼时再三言明，说红军不拿群众一针一线，喇嘛这才把钱收下。

    红军的真诚，使八大老僧十分感动。喇嘛寺决定举行“跳神”仪式，欢迎红军。贺龙欣然应允。这一日，晴空万里，风和日丽，春光明媚。贺龙率红军代表四十人，应邀人寺。八大老僧率众喇嘛在寺门前迎接。人寺之后，将贺龙等人让到经堂之内，献青稞酒、酥油茶。之后，又带着贺龙，游览了归化寺。贺龙见那寺金顶飞檐，雕梁画栋，气势雄伟，寺内到处刻绘着壁画、塑像，还有鲜艳的酥油花，赞不绝口。

    在寺内的广场上，欢迎仪式开始，由红军代表向八大老僧敬献了丝织的哈达。献哈达是藏族最讲究的礼仪，哈达是一条讲究的洁白丝巾。拜见他人时，首先要献哈达，若不献哈达，则被认为是对对方的不尊敬。红军代表献过哈达后，八大老僧代表归化寺众喇嘛也向红军献了哈达。之后，贺龙讲话，他说红军是共产党毛主席领导的队伍，为了北上抗日，赶走日本帝国主义，途经中甸。在此，受到了归化寺众喇嘛的帮助，红军非常感谢。贺龙讲完话，又以自己的名义赠送喇嘛一面锦幛，这红绸子锦幛上面写有“兴盛番族”四个大字。红军走后，八大老僧把这锦幛保存起来，中华人民共和国成立后，这件珍贵的革命文物，被送到北京的中国人民革命军事博物馆收藏。

    八大老僧接过贺龙送的锦幛后，“跳神”活动开始。寺内喇嘛三十余人，均戴着牛头马面样的面具，敲着锣、打着鼓，一对对地出来跳舞，为红军代表做表演。“跳神”在番区属于较隆重的活动，每年冬月举行一次，庆祝丰收和吉祥如意。这次跳神，是喇嘛寺为欢迎红军而破例举行的。“跳神”完毕之后，大家重新回到经堂，分坐下来，贺龙喝了碗酥油茶，这时，八大老僧向贺龙提出一个要求，贺龙听了，却没有马上言语。

    这八大老僧向贺龙提出了什么要求呢？

    在中甸县境内，有个叫东哇绒的地方，这里由大小八个村庄组成，素为盗贼之