嗣同等志士仁人时，总是满腔悲愤，恨恨不已。钟伢子记得，那出生于浏阳的谭嗣同在临刑前曾疾呼：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”

    哦，每当想起这些事的时候，钟伢子心里该是什么样的感受？

    钟伢子这样望着。祖母的身影，渐渐地融入乌石山。隐隐约约的，山顶上露出小小庙宇的一角飞檐，那就是易华庙了。在浩如苍海的大山区，小小的乌石寨又能有什么名声呢？然而，只要提起乌石峰，提起这峰峦间的易华庙，方圆百里便无人不晓了。有这样一个故事：

    话说元朝末年，大元气数已尽，官府强征暴敛，土豪鱼肉乡民，逼得穷苦人没了活路，只得揭竿而起。有一个名叫易华的人，跟随陈友谅举义西南，为其帐下参军之职。这个易华，身材高大，英姿勃勃，一杆方天画戟使得鬼泣神惊。后来，在鄱阳湖，易华率军与朱元璋的队伍厮杀一场，终因不善水战而败北。突破重围之后，他骑一匹白马跑到乌石山一带，在这里招兵买马，力图东山再起。为了统一号令，统一行动，易华让工匠铸就一口大铜钟，悬挂在古柏之上。那洪钟敲响之际，总有人心惊胆战，有人欢欣鼓舞。据说，易华的队伍跟穷苦人亲如一家，专吃大户，杀富济贫，老百姓把他看作一尊救苦救难的武神。后来，元朝的军队又来攻打，将乌石山围困了三天三夜。激战之中，敌人将一支冷箭射入易华的锁骨，并且潮水般涌上来。易华拔箭在手，怒视元兵，在孤立无援的情况下，誓不投降而跳崖自尽。老百姓怀念这位农民起义军领袖，便在乌石山上建庙立像，将他当作一方保护神，庙里终年香火不断。

    那么，钟伢子此刻想到那庙中泥塑金身的易华菩萨了吗？不知道。不过，他跟这位菩萨还真有些缘份呢。就在他降生的那天，祖母拄着拐棍迈动她的小脚，一步一扭地爬上屋后的乌石山。她走进小庙，十分虔诚地向易华菩萨连连磕头，又默默许下几个铜板的香烛和灯油钱，并且祷告说：“菩萨呵，多多保佑我的小长孙吧！”然后，她又颤颤巍巍地走到庙前的一棵参天的古柏下。古柏上挂着一口大铜钟。她将象征着吉祥如意的黄裱纸贴在那钟上，继而思索着：给长孙起一个什么名字才好？回家的一路想的便是这件大事。易华菩萨庙前的那口大钟，终于使一个不寻常的乳名诞生了：钟伢子。祖母回家说了，伯祖父和父亲欣然同意。他们希望这孩子长大了跟那位敢造反的易华将军一样吗？一定是的。伯祖父五十老倌年轻时参加过洪秀全的太平军，一辈子不曾结婚。父亲彭民言是个老实厚道的庄稼人，让官府和土豪劣绅欺压了一辈子，当然盼望有一个为他出口气的儿子。取名钟伢子， 他们的用意不言自明。

    按照彭氏族谱的辈份排列，钟伢子属“清”字辈。伯祖父、祖母和父亲商议一阵，最初决定钟伢子的大名为清宗，字怀归，号得华。他后来为啥叫彭德怀呢？因为有了一场生死攸关的变故，这是后话。

    现在，这个由易华庙前大钟而得名的钟伢子，这个二十年后举义平江的领袖人物，正在为一家人的活命而愁眉紧锁。

    砍柴的时候，他在枯树兜上发现一大堆寒菌，便十分高兴地把它们采下来。然后，他将那捆木柴背到集市上，卖得十文钱。

    黄昏时分，祖母带着两个孙孙回来了，讨了一袋饭，还有三升米。她将那饭倒在寒菌汤里，烧开了，让一家人吃。

    钟伢子不肯吃，祖母禁不住哭起来。祖母说：“讨回来的饭，你又不吃，有吃大家活，没有吃的就死在一起吧！”

    那碗汤，他到底吃了没吃，不知道。可以断言的是，当乌石山上的大钟再度响起之际，这个钟伢子心里的激情一定如翻江倒海一般。他说过，他不止一次地说过，他要当易华那样的英雄，他要造反！伯祖父五十老倌不止一次讲太平天国的故事：有难同