的位置与名字，有杜英树、台湾铁枣、岩海枣、柳杉、蒲葵、朴树(这该是老家水井边那棵树了）九芎(极硬的雕刻木，阿赐说）第桃伦(不清楚俗名）荔枝(属无患子科，另有无忧子科；手中蔺草篮内，正好有无忧、无患各一）乌心石、木犀(即桂化）橄榄(我捡过，也渍过，那滋味还在舌尖。昔日帮我打橄榄的孩童们，应该都长大了，不知道被日子渍成如何？）毛果榕(有两株，树高、果实硬而大，掉地似轰雷）红茶花、大红心、十大功劳(这名字真好，可不知由来）刺桐(属梧桐一类，以前误认为梧桐的，应是黄槿树)。好像久别也是奇妙的，平白添了重逢的喜欢。印象最深的是，石阶旁，园内惟一的一棵旅人木。我欢喜这名字，原来常躺在树荫下等人或被等的，是这旅人木。这屿都宿命极了。

    好像小小园内的宿命之歌，到今日才会会唱。

    我能辨认不同的树在风中的鸣口唱，就像能辨认所有与我说过话的人的声音；树的节奏不一样，人的韵律不同。

    白日听贝多芬的月光，像席地而眠的蹇途者。

    这镯子带点紫，带点绿，又带点白。我想，冰种不冰种无所谓，这是青玉了。

    美的是，一种颜色为什么会生出三种不同色泽的恕像？既是石头，为何能冰透？

    弯腰搓衣，颈前的玉印与镯子相激，那声音在耳内如烟漫散，总要停下来听。这些神秘的呼唤，比任何人的挽留更让我确信，我活着，真真地活着。

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    帮友人取别墅的名字、甫出生的儿子名字、撰写喜帖的文字……这微服务做多了，竟像早结过婚、生过子……还守过寡。有时，浑需忘了岁数，开始会想死事。

    她们问我将来自己的帖子怎么写？我的心里浮现深山中，蓝色的静静湖泊，印着游移的白云。

    如果天地愿意娶我为妻，这就是我的帖。

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    要多少智慧，才能在荒芜的秋野嗅到春的气息，要多少冰砾镇过，火舌舔过，才能倒提人生这捆乱麻？要多少雷雨沁过，才能在疲倦之时，犹听他人把已知的故事话说从头？

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    白芒都撒絮了吗？我想这就是绝别的意象。

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    只是静静地坐。静静地听。静静地什么也不想。仿佛虚空已经把一切都说明白了。此时，树林内是否自一声栗爆？

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    呼烟，测量风的方向，决定翻书的位置。

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    风来了，斗笠轻轻晃起来，灯光却是不动的。

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    小发财车经过，扩音器嚷着：“紧来买新鲜的猪肉、蕹菜、芹菜、冬白……豆干、豆腐……”黄昏，什么都可以原谅，也不会有人追究新不新鲜，那些漏了菜色的太太们揣着发皱的钞票小跑步出去，大声嚷嚷，应该会明知故问地：“你菜到底新不新鲜？”

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    临夜，半山腰传来烧肉粽的唱腔，那男中音的嗓子真润，一唱“肉粽！啊！烧的肉——粽…”大约两岸的树叶都动心动了“鸡脚、鸡翅、鸡肠……”他也把“鸡”念成 “归”，应该是南部人。

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    如果有一天，我寄出的信函都回到我眼前，会是什么心情？像半夜梦中惊醒，还是风雨夜里点烛，忽然找到遗失许久的一根发夹来。

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    想写一本小品式的小说，一个老婆婆与小男童；一个老公公跟小女童，一对在山野流浪，一对在川河蜿蜒，最后，相逢。哲理式的笔法，不刻意着重时间定位或背景什么的，我想，这是一本内心的小书，人面对宇宙的叹息，人毗邻自然的欢喜，人探问生活如何发迹，人问“人”，人回答“人”。老婆婆是慈悲的化身，老公公是智慧的诠解者；男童