第44篇 北京的水
“斜街”。据《析津志》记载，这条街“率多歌台酒馆”。
据说当时的海子，水深流阔，平展无际，能泊下吨位很重的漕船，沿海四周钟楼鼓楼一代，成为各种商品货物聚集交易之地。各种商业店铺米面市、柴炭市、服装鞋帽市、铁器市前人声鼎沸，往来者络绎不绝。这里不同于砖塔胡同里住的多是当地百姓，这个京城水路漕船大码头里，达官贵人、商贾人士往来居多，这些有身份地位的人，觥筹交错地点显然也就要高级些，多于客栈会馆、歌台酒楼中。众官人商贾人士酒酣耳热之际，应酬饮宴之中，咿咿呀呀要艺人献唱助兴必不可少。在这样一个高级娱乐场所，艺人演出段位是不是比勾栏瓦舍里的要高些？看官欣赏的心情是否也会有所不同？
有元无名氏［般涉调·耍孩子儿］《拘刷行院》套曲，描写了海子旁边歌台酒楼里的演出情况：“［十三煞］穿长街蓦短衢，上歌台入酒楼。忙呼乐探差只侯，众人暇日邀官舍，与你几贯青蚨唤粉头。休辞生受，请个有声名旦色，迭标垛娇羞。”【《全元散曲》下册】一行达官贵人，入得酒楼，拿钱吩咐店家，去，唤几个有头脸的名角儿来给爷助兴。听起来，这类人的赏戏过程也像粗鄙的酒肉之徒，没太多品位的样子，充满风尘味。
而诗人宋褧［望海潮］《海子岸暮归金城坊》词，描绘的则是另一番情调了：山含烟素，波明霞绮，西风太液池头。马似游龙，车如流水，归人何暇夷犹。丛薄拥金沟，更萧萧宫树，调弄新秋。十里烟波，几双鸥鹭两渔舟。暮云楼阁深幽，正砧杵丁东，弦管啁啾。淡淡星河，荧荧灯火，一时清景难酬。马上试冥搜，填入耆卿谱，摹写风流。明日重来柳下，携酒教名讴。
这已经是典型的文人情调，蕴含风雅，已经是在描绘风月。它教人知道，积水潭也有另外的婉约风流一面。入夜的海子积水潭，波光荧荧，星河灯火，一如桨声灯影里的秦淮河。
无论白日的游人如织、人声鼎沸，还是入夜的管弦笙箫、吴歌楚舞，积水潭戏剧文艺中心的风尘和风月，两相其美，相辅相成，打造出中国古代又一个文艺的繁华世代。
北京积水潭文艺中心的地位持续了元明清三个朝代。从明清开始，通惠河重点码头转移到二闸，积水潭跟大运河失去联通之后，大码头忙碌漕运功能完结。但由于钟鼓楼就在附近，积水潭附近仍是人口密集商业繁荣区，达官贵人开始在周围兴建宫苑园林，别墅临湖，一时又是游船画舫，水榭笙歌，这里逐渐转化成了文人雅客游赏聚集之地。
今天的积水潭后海斜街已经叫“烟袋斜街”了，它东起地安门外大街，西至小石碑胡同与鸦儿胡同相连，为东北、西南走向，全长200多米。据清乾隆年间的《日下旧闻考》一书记载，清朝居住在城北的旗人多嗜好抽旱烟或水烟。于是斜街上开起了一家家烟袋铺，原先的“鼓楼斜街”也就顺势改叫“烟袋斜街”。
如今的烟袋斜街两旁是众多风格各异的酒吧和个性饰品小店，成为后海一处著名景点。但凡来北京的年轻人，都要相邀到那里的酒吧坐坐小酌一番，欣赏一下当年皇家园林水波潋滟的后海风光，缅怀一下古时候在这里曾经发生过的文艺风骚与风雅。
<h4>3.运河两岸的北京漕运仓储文化</h4>
北京的通州是大运河最早在京城开埠的漕运码头。从金代开始在这里设港口以来，往后迁延八百多年间，在通州一带已经形成了以漕运为代表的北京地方文化特色，运河两岸留下了众多美景和美谈。像每年农历三月初一的通州“开漕节”，著名通州八景中的“古塔凌云”、“长桥映月”、“柳荫龙舟”等。几个世纪以来的漕运繁盛也影响周围百姓的民生，运河两岸留下无数世代漕丁和纤夫的后代。
元朝实现了国家