即可不遭灾难。

    饶君老去形骸在，变似南方竹节弓。

    不要告诉人我薄暮出去，

    我默想喇嘛的脸儿，

    湖面被冰层盖了以后，

    带到佛堂里去。

    从小爱人的“福幡”，

    你若去作供佛的物品，

    心比人都伶俐。

    弦望相看各有期，本来一体异盈亏。

    浮云内黑外边黄，此是天寒欲雨霜。

    我的意中人儿，

    Ye-shes意为“智慧”。mkhah-hgro-ma直译为“空行女”。此处为迁就语气，故译作“智慧天女”。按mkhah-hgro-ma一词在藏文书中都用它译梵文之dakini一字，而dakini在汉文佛经中译音作“厂茶吉泥”，乃是能盗食人心的夜叉鬼（参看丁氏《佛学大辞典》1892页中），而在西藏传说中“空行女”即多半是绝世美人。在西藏故事中常有“空行女”同世人结婚的事，和汉族故事中的狐仙颇有点相似。

    智慧天女当垆。

    适时的地气也来了；

    不知负义儿家婿，尚解回头一顾不。

    在那里须要报应不爽，

    自理愁肠磨病骨，为卿憔悴欲成尘。

    请不要“向上”抛石头。

    有一个熟透的果儿。

    ③这一节是仓央嘉措向阎罗说的话。

    就里机关谁识得，仓央嘉措布拉宫。

    自叹神通空具足，不能调伏枕边人。

    是瑞晋仓央嘉措。

    吩咐林中解语莺，辩才虽好且休鸣。

    不论谁都不知道。

    死后魂游地狱前，冥王业镜正高悬。

    夜间睡思断了。

    美人不是母胎生，应是桃花树长成。

    使我梦寐不忘。

    卿果出家吾亦逝，入山和汝断红尘。

    即在今生今世，

    情人更向情人说，直到仇家听得真。

    但使有情成眷属，不辞辛苦作慈航。

    狼虽有成堆的肉和皮给它，

    但使侬骑花背稳，请君驮上法王家。

    等到吉祥白月的月初，

    虽软玉似的身儿已抱惯，

    ①谓人不知佛法，不能观死无常，虽智实愚。

    身上的肉都消瘦了。

    ①“未生娘”系直译藏文之ma-skyes-a-ma一词，为“少女”之意。

    虽要拭去也无从。

    少年琐碎零星步，曾到拉萨卖酒家。

    杜鹃从寞地来时，

    终身伴侣啊，我一想到你，

    就把彼女的心愿违背了。

    纵然灭却书中字，难灭情人一片心。

    ①“慢慢地走”和“慢慢地住”乃藏族人民离别时一种通常套语，犹如汉人之“再见”。

    将鹰的羽毛弄乱了；

    今生与佛法的缘分断绝了；

    ①这一句在达斯本中作“不要泄露秘密”。

    可怜璀璨松精石，不遇知音在路旁。

    我少年琐碎的脚步，

    初三自诩清光满，十五何来皓魄盈？

    和十五日的夜色一样的誓约。

    为寻情侣去匆匆，破晓归来积雪中。

    是作寒风的使者。

    ①指家中悍妇。

    ①藏中渡船皆刻木为马，其头反顾。

    用神通力也捉拿不住。

    到理塘去一遭就回来。

    在极短的今生之中，

    要来我这里的爱人，

    含情