。三点睡。

    曾国藩只好去调查，调查结果，法国人的育婴堂中，确有多名儿童死亡，都是因为被中国狠心爹妈扔掉后，体质虚弱再加上疾病而死，没有证据表明法国人吃了这些孩子，因为死孩子都是完整的。

    最后的判决，率众冲入教堂的秀才葛寿春，否认自己是为首者，所以不予追究。抢劫了女基督徒和孩子的两名案犯，被流窜新疆为军奴。再就是戴德生列了一纸损失清单：7名传教士共损失1131元，其中医用仪器和书籍占了近三分之一，房屋修理费仅估算为70元，同住的17名成年华人损失438元，另丢失43元现洋，共计1612元，按当时洋元与白银的汇率合算为白银1128两4钱整。

    去查扬州教案的相关资料，普遍性认为这张损失清单，是帝国主义列强对我国的无耻勒索。

    但实际上，戴德生拿到损失赔偿之后，把其中的一半，用来补偿在这次事件中惨遭爱国群众暴打的工友，另一半设立个基金会，继续致力于在中国传播福音。

    曾国藩经手了这个案子，等于为他自己又惹上了麻烦，天津那边酝酿着远比扬州规模更盛的疯狂，有曾国藩他老人家消受的。

    （16）生命的蓝图

    八月初二日，嘱泽儿看理学书

    早饭后清理文件。立见之客二次，坐见之客二次。习字一纸。围棋二局。写李少泉信一封，约五百字。又坐见之客三次，雨亭坐颇久。中饭后阅本日文件。陈虎臣来久坐。旋至幕府一谈。写对联七付、扁三付。酉初课儿甥辈背文，核批稿未毕。傍夕至后园与渠侄一谈。夜核批稿毕。倦甚。二更后与纪泽一谈，嘱其看理学书，俾志气日趋于刚大，心思日入于沉细。三点睡，不甚成寐。

    曾国藩的思想学问，在这则日记中体现得非常明显：俾志气日趋于刚大，心思日入于沉细。

    做人做事的基本法则，就在这句话里：刚大的志气，与沉细的心思，兼此二者可百行无忌。

    志气刚大，与心思沉细是两位一体的，无法分开说。简单说来就是，你所要从事的事业，必须要有一个完整而系统的蓝图，这张蓝图将贯穿你的一生，因为生命太过于短暂，你没有太多的时间可以浪费，所以这张蓝图必须要贯以始终。而且这张图不可以空洞，每个细节都必须丰富充实，涉及到自己的，每一步如何做，要做到什么程度，必须要心里有数。如果这张图中有涉及到别人的内容，那这张图就废了，因为这意味着你将自己的命运，交由别人来主宰，因此你终将沦为别人事业中一个可以随时舍弃的盲肠部位，也就失去了自己的事业。

    当然，没有一个人能把一项庞大的工程，从头干到尾。正因为如此才要求你心思沉细，哪怕只有一个小环节你不懂，那就会构成你事业的滑铁庐。越是大事业，越是需要更慎密的细节配置。这实际上也是理学所谓格物的教益，正是因为理学所要求于人的标准太高，才被大众敬谢不敏。但除非你不想事业有成，否则的话就必须接受这一点。

    这就是曾国藩人生的经验与智慧，说来简单，做起来唯艰唯难。

    （17）梦到刘罗锅

    八月初四日，书格言六条为纪渠座右之箴

    早饭后清理文件。坐见之客二次。习字一纸。围棋二局。夏子松正詹来久谈。又坐见之客一次。午刻钱子密来一谈。莫子偲来一谈。中饭后阅本日文件。倦甚，小睡片刻，申初写对联五付、写横披一帧。自篡格言六条，书之为纪渠侄座右之箴。吴挚甫来一谈。酉初课儿甥辈背书。旋核批稿簿，未毕。傍夕至后园与纪泽一谈。夜将批稿核毕，改摺稿一件。二更后，作《湘军陆师昭武忠祠碑记》百馀字。二更三点睡，梦刘文清公，与之周旋良久，说话甚多，都不记忆，惟记问其作字果用纯羊毫乎？抑用纯紫毫乎