他始终不能有所觉悟——那是由于他对自己所实践的善行从未保持缄默。

    二三一、quot;努力用功的人quot;

    理解力迟钝的人总认为迟钝能形成知识的一部分。

    二三二、人生如梦

    我们若非完全在梦中，便是以一种有趣的态度在作梦。因此，必须去学习在时兴的潮流中保持清醒——若非不完全，便付之以一种有趣的态度。

    二三三、最危险的论调

    此刻我所做的或忘了去做的，均和过去的许多大事一样有如所将来临般的重要——以深广的透视法来观察结果，则所有的行为都是同样的伟大或者渺小。

    二三四、音乐家的慰语

    quot;你的生命并未探入人们的耳朵，对于他们而言，你是虚度了无言的一生。而所有美妙的旋律、所有跟从或领导的狂热决心，也都对他们隐藏起来。要弄清楚，你并不是随着军乐在街上游行——不过那些善良的人们没有权利说因为那个缘故，你的人生就缺乏音乐。让有耳朵的人来听罢。quot;

    二三五、气质与性格

    有许多人极力将他的性格表现得十分高贵，但是在气质上却并没有相对地提升——许多人则反是。

    二三六、推动群众

    对于想推动群众的人而言，是否他不需要舞台来展现自己？或者是他先不将自己表白得过于明显，然后等待在粗俗与单纯的时潮中，才将其个性与动机整个公开？

    二三七、有礼的人

    quot;他真有礼貌！quot;——是的，他随时都带着在贿赂塞伯勒斯①的小礼物；然而却又如此胆小，以致把每个人，甚至你和我，均当成是塞伯勒斯。

    ①塞伯勒斯（Cerberus），希腊神话中，在冥府看门的狗，蛇尾三头，长年不眠。

    这就是他的quot;彬彬有礼。quot;

    二三八、没有嫉妒

    他完全没有嫉妒之心，但不能因此就认为它是个优点；因为他是想要征服尚未有人占据过，甚至大家都看不到的领域。

    二三九、不快乐的人

    一个不快乐的人足以使整个家有如阴云密布似的闷闷寡欢；只有靠奇绩才能使这种人绝迹！

    快乐就不是象那样的传染病——这是怎么一回事？

    二四○、在海岸上

    我不想为自己构筑房子（我的快乐秘诀之一就是不要作一个有房子的人），但是，如果有必要的话，则我还是会构筑，就象许多罗马人一样将房子盖在面对大海之处——我非常愿意和那美丽的怪物共享些许秘密。

    二四一、艺术家与作品

    这个艺术家除了勃勃的野心之外什么都没有，因之，他的作品只不过是一面放大镜，提供给每个人从其角度去观看罢了。

    二四二、属性

    不管我对知识如何贪着，除了原本就属于我的之外，我无法吞并其他任何东西——那些东西里面有别人的属性在。

    一个人怎么可能成为小偷或强盗呢？

    二四三、quot;善quot;与quot;恶quot;的源起

    他只能设法改进让我们能感觉quot;这是不好的quot;。

    二四四、思想与文字

    我们无法用文字将自己的思想完全表达出来。

    二四五、以选择来赞美

    艺术家选择他的主题，那是他的赞美之模式。

    二四六、数学

    我们要尽量以各种可能的方式而非抱持quot;我们应以这种方式来理解quot;的信念，将数学的精炼与严格带进所有的学问里面去。数学只是我们追求普遍与最高之人类知识的一项