古阿剌伯人著名的爱经《香园》。

    褒顿后来在意大利的地里斯德港任上去世。这时他的《天方夜谭》

    译本虽然早已出版，但仍有许多未及刊行的有关资料。据传在他死后，

    这些译稿都被他的太太烧掉了。据她事后对人说，这是为了要保持她丈

    夫在道德和名誉上的纯洁。可是我们知道，这对于褒顿在文艺上的贡献，

    该是一种怎样大的损失。

    《天方夜谭》的正式译名该是《一千零一夜的故事》。除了褒顿的

    译本以外，其他的译本大都不曾保存这个“一千零一夜”的形式，但是

    理查褒顿却坚持这一点，认为这个形式最为重要。因为书中那位美丽机

    智的沙娜查德小姐确是将她的故事讲了一千零一夜，每逢讲到紧要关

    头，恰巧天亮了，她便停住不讲，等到天黑了再继续讲下去，就这样一

    连讲了一千零一夜，一点不折不扣。对于这形式，褒顿曾说过一句警句：

    “没有一千零一夜，根本也就没有故事”，因此他对于原文那种“说到

    这里，天已经亮了，于是沙娜查德就停止说下去”的形式，坚持保存原

    状。所以我们如果将他的译本章节统计一下，确是一千零一夜，不多也

    不少。

    这虽然只是一种形式，然而就是从这方面，我们就不难推想褒顿的

    译文在其他方面的完整和认真。

    对于《天方夜谭》里的故事，我们最熟悉的是阿拉丁的神灯和阿利

    巴巴四十大盗的故事。这不仅因为在电影中屡次见过，也因为我们在英

    文读本里早就读过。然而，普通给中学生读的《天方夜谭》故事，比起

    褒顿的全译本，那差异简直比《沙氏乐府本事》与沙翁原著之间的差异

    更大。因此能有机会翻一下褒顿的十六巨册译文，即使还不曾真的读下

    去，我也认为是一种福气了。