立。一九九五年，这家特色鲜明的“和平资料馆”终于正式开馆了。

    一个民族的生命力和创造力，存在于它的自我批判精神之中。在日本的民族性格中，固然有不愿反省、逃避罪责的一面，但是对于日本社会和日本文化的弊病，也有不少日本政治家、知识分子和普通公民，像安徒生童话《皇帝的新装》中的那个孩子一样，勇敢地说出了真话。

    前日本驻华大使中江要介多年来致力与中日友好工作，他是一位敢于揭自己之短的日本人。在外交界工作多年，中江要介发现，日本没有向世界敞开胸怀，日本仅仅把外交看作获取本国利益的舞台。他在一次演讲中指出：“从亚洲人看来，日本确实提供了资金和技术，但对亚洲国家的事，根本不像亲人那样给想办法，而只是看美国和欧洲发达国家的脸色行事。因为看不出有什么政治信念，所以既得不到亚洲各国的信赖，也得不到尊重。在太平洋战争中那样狠狠地蹂躏了近邻各国，却不从加害者的立场反省，诚心诚意地进行谢罪，因此被大家厌弃，被人视为傲慢的令人讨厌的家伙。”日本政府的官僚中，有多少人倾听到了中江要介的肺腑之言呢？

    日本著名活动家宇都宫德马，有一次在回答记者“你为什么喜欢中国”的问题时，不假思索地说：“如果喜欢日本，那一定会喜欢邻居和邻国，不是吗？”这是宇都宫德马拒绝一切官职而投身中日友好事业的原因，他堪称真正的“无冕之王”。在自民党内，他像堂吉诃德似的，几十年如一日地为中日友好而奔走呼号。能够分析战前、战后日本的第一人，非宇都宫德马莫属。

    宇都宫德马所主张的“必须实现全体国民的、按照国民意志的、一切为了国民的政治和民治”，是对青年一代迫切的诉说。宇都宫德马认为，致力于批判日本现实状况和促进中日友好事业才是真正的爱国行为，那些打着爱国旗号的极端分子，他们的所作所为其实是害了日本也害了亚洲各国。他曾回忆自己的青年时代：“由于我的父亲宇都宫太郎是陆军大将的关系，我从小就在陆军少年学校学习，因为有这一经历，所以很详细地知道官僚与军阀勾结的情况。我曾经在旧制度的水户高等学校、京都帝国大学读书。曾经一度也很热衷于社会主义。因此，对官僚与社会主义的结合和强行建立战争经济体制的内情也了解得很清楚。”

    宇都宫德马一针见血地指出：“日本没有民主主义，也不是民主国家。”他在《官僚社会主义》一书中指出，“天皇的官僚”、“明治的官僚”是半封建的官僚，这一半封建的官僚沾上了社会主义的影响，结果把日本引向“全体主义同盟”，使之毁灭。而且，还形成了战后重建日本时的最大毒瘤。

    森村诚一是日本著名的小说家，就在创作的高峰时段毅然放弃小说写作，花费大量的时间和精力，搜求日本细菌战部队罪行的人证、物证，耐心说服七三一部队成员吐露真相，终于完成了揭露七三一部队罪行的《恶魔的饱食》一书。

    森村诚一在书中写道：“真正可怕的是，犯下这种残酷罪行的人和我们一样并非另一种人这一事实。绝对不能忘记：我们也是在七三一部队延长线上的人。万一再发生战争，处于同样条件下，我们也会不断地干出同样残酷的恶魔行径来。”他所要做的事业，就是斩断恶魔的爪牙，让和平成为生命的基石。

    森村诚一坦诚地说：“揭露祖国犯过的错误是伴随着痛苦的，我们忍受着痛苦把这些错误的事实告诉下一代，使他们不要随着记忆的淡薄而忘掉老一代人通过宝贵的牺牲而应该学到的东西。我执笔写《恶魔的饱食》的真正原因，并非仅仅暴露侵略军的残酷性，并揭露其罪行本身，而是要把真相传给下一代人，以防止日本人重蹈覆辙。我相信这就是战争体验者的义务。”

    《恶魔的饱食》出版之后，森村诚一连续