我闭上了眼睛，在记忆中寻找那以最自发和最直观的方式显示给我的事物。我看到……我看到两棵柏树，两棵与我高度差不多的大柏树。不过左边那棵略矮一些，它的树冠向另一棵倾斜过去。另一棵则与它相反，就像字母I一样直立着。费格拉斯修全会学校继承了特拉依代尔先生有害的教学经验，我从该校一班教室的窗户里看到它的这两棵柏树。

    这扇框住我视野的窗户只在下午打开，可从这一刻起，我就全身心地投入到观看活动中。我追寻着落在这两棵树上光与影的脚步，恰好在日落前，右侧柏树尖尖的顶端显出一种暗红色的光彩，就仿佛浸在酒中一样，而左侧的那棵柏树，则完全被阴影笼罩住，只不过是一大团黑色块而已。晚祷的钟一下又一下地敲响了，全班同学站起来，齐声重复着合掌的修士会长低声念诵的祈祷经。在午后的天空中，柏树如同两只慢慢烧尽的大蜡烛，是唯一让我能感觉到上课时间过去多少的东西。因为就像在特拉依代尔先生那儿一样，我经常在这个新班级中缺席，唯一不同的就是从此我必须同修士会成员的良好意愿做斗争，他们热忱地，有时甚至是残忍地试图吸引我的注意力。但我不希望有人接触我，跟我说话，quot;打扰quot;出现在我头脑中的念头。我继续着在特拉依代尔先生处就开始的各种幻想，请期到它们遇到了危险，我用更大的力量紧抓住它们，我的指甲就像抓住救生圈一样牢牢地抓着它们。

    晚祷钟声响过后，柏树没入黄昏的阴影里，虽说它们的影像消失了，可我仍然知道它们呆在什么地方，我继续注视着它们所在的地方。这时，右边通向教室走廊的灯亮了起来，透过玻璃门，我能观察到挂在墙上的那些油画。从我的位置，我只能看到其中的两幅：一幅表现一只狐狸从洞穴中伸出头，嘴里叨着一只死鹅。另一倍是米叶伦勃的摹本纨《晚祷》在我心里引起了一些不安，同时也带来了神秘而又微妙的快乐，这种快乐像一把刀的银白锋刃，在我内心的恐慌中闪闪发光。在我等待下课钟声的那些冬日漫长黄昏期间，五名可怕的、崇高的、忠实的卫兵总是保护着我的想象，他们是左边的两棵柏树，右边的《晚祷》中的两个身影，面前的钉在一个黑木十字架上的黄色基督像，它代表上帝，这个黄色基督像就竖立在修上的桌子上。救世主膝盖上有两处可怕的伤痕，它们是用闪光的珐琅惟妙惟肖地仿作出来的，从伤痕处可以看到肌肉下面的骨头。基督的脚很脏，孩子们平日的触摸，使它染上了一种油腻的灰色；因为我们每一个人，吻过要离开的修全会长那满布汗毛的手后，都必须用沾着墨水的黑手指触摸受难邓稣这双带伤的脚，然后再划十字。

    修士会的修士们注意到我固执地望着柏树。于是，他们给我换了个位置，可毫无效果，我继续超过墙张望，好像我还能看到它们似的。通过这种拚命不失去它们的努力，我的想象终于重建了那已消失的景象。我对自己说：quot;现在要开始讲授教理了，那么在右侧的柏树上，阴影必定到达那个烧焦后变成棕红色的小洞了，从这个洞中伸出一根干枯的枝条，它上面缠着块破白布。比利牛斯山脉应当变成淡紫色的了。也就是在这一刻，像我几；天以来观察到的，远处的维拉伯特朗村的一块窗玻璃会闪闪发亮起来的。于是。这鲜明的光芒一下子在我脑海中放射出真正宝石的光彩，我的头脑正因为突然禁止找看那珍爱的盎浦当平原而备受折磨。这块平原此后必定要从它那极为稀有的地质中孕育出达利风景哲学的全部审美观。

    人们很快就明白了改变我的位置并不像他们所希望的那么有效。我不留心听课的情况极为顽固地体现出来，他们开始对此感到绝望。在一次晚餐期间，父亲极为沮丧地高声念着我老师们的一份通知书。如果说他们称赞我遵守纪律、文静、在文娱活动中很聪明的话，那么与此相反，他们