变形--死亡--复活

    叮喀，进步……

    怎么回事？

    这是历史的大钟在敲响。

    加拉，这口大钟在说什么？

    一些quot;主义quot;响过一刻钟后，就要敲响一些个体的时刻了。萨尔瓦多，那是你的时刻民

    战后的欧洲使自己垮于各种缺少政治的、美学的、道德的严密性的quot;主义quot;和它们的无政府状态。欧洲垮于缺乏综合和信仰的怀疑主义、武断、软弱、不定型。由于它已咬了专门化的禁果，它相信了解一切井信任那属于quot;集体的quot;一切无名的懒惰。我们所吃的就是我们的粪便。欧洲已吃了一些D主义盼和一些革命。它的粪便有战争的色彩和死亡的气味。它忘记了幸福是个人和主观的东西，忘记了它可怜的文明在废除各种限制的借口下已成了它自由本身的奴隶。卡尔·马克思写下了：quot;宗教是人民的鸦片。quot;但是历史将很快证明唯物主义是最浓缩的仇恨的毒药，人民终将会因为已而在现代生活的纠缠人的、气味难闻的、肮脏不堪的地铁中窒息死亡命

    加拉促使我对到意大利旅行发生了兴趣。我每天都觉得有着帕拉第奥和布拉曼特的文艺复兴建筑是人类精神在美学领域内所获得的最完美和最出乎意料的成果。我想看看和摸摸这智慧的具体体现。加拉同样让人动手在我们的利加特港住宅上建造个三层，这样就在这儿有了另一种手段，它使我能对外界感兴趣，使我能排解苦闷，使我能恢复自信。

    quot;不可能像古人那样重新学习。quot;我说，quot;技巧的所有痕迹都消失了。我、甚至再没有时间学习像以前的人那么描绘。我从没达到某个勃克林的技巧。quot;

    可坚持不懈的加拉，用无数充满灵感和热情的坚信论断，向我证明了我能变成另一个人，一个与现在我这个quot;最杰出的超现实主义者quot;不同的人。我们把时间精力全花在欣赏拉斐尔作品的复制品上。在他那儿一切都恢复了正常，而且是在一种极为完整的综合程度上，我们同时代人都没注意到这种情况。战后的分析性近视分解了整个quot;古典的作品quot;，在牺牲掉其他因素的情况下，把每个分析出来的因素当成了自身的目的。

    战争把人变成了兽。他们的感觉衰竭了。人们只看到那放大的和失常的东西。炸药发明之后，人们就不注意那没爆炸的一切了。人们本来尽可以在拉斐尔、彼鲁基诺、彼埃罗·德拉·佛兰切斯卡面前睁开眼睛，而他们却只通过契里柯的那些图解性小册子了解透视的形而上的忧郁。愿人们能想到德尔夫特的维米尔已经不同他超级的视觉清晰性在一起了！这种超级的视觉清晰性以其客观的诗意和独创胜过了所有诗人加在一起的充满隐喻的浩大辛劳。一件古典的作品运用一切也包含一切，它是各种价值的等级化总和。古典主义意味着整合、综合、天体演化论，而不是分散、实验、怀疑主义。它跟新古典主义和新托马斯主义的不断quot;回归传统quot;无关（人们看到这种情况一点一点地从瓦砾堆中、从对各种quot;主义quot;的反感中涌现出来），恰恰相反，它是对我quot;征服非理性quot;的经验的强有力肯定，是对加拉使我恢复的信仰的经验的强有力肯定。

    这些想法必然成为我应邀在巴塞罗那发表的一次演讲的内容。离开利加特港之前，我们跟给我们住宅加顶的屋面工和泥瓦匠一起喝了杯酒。他们正在争论政治问题。

    quot;在那些有趣的事情中，quot;一位说，quot;在那些我认为是有趣的事情中，无可怀疑，最有趣的就是无政府主义，也就是极端自由主义的共产主义。它确实是种很有趣的想法，可实际上是无法