第九章 今古茶联-3
人称道。
〔笺注〕此为板桥题江苏镇江焦山自然庵联。焦山危峙于镇江市东北的长江之中。东汉人焦光曾隐居于此,故名。山上多名胜古迹,向为登览胜地。自然庵在焦山之腰,与毗邻的定慧寺皆为焦山着名庙宇。
七
扫来竹叶烹茶叶
劈碎松根煮菜根
——郑燮
〔笺注〕此为四川青城山常道观联。道观建于隋唐年间。相传,东汉末年道教创始人张道陵张天师在山上设坛传教,故又名天师洞。
八
云带钟声采茶去
月移塔影啜茗来
九
时有客来烹茗烟暖浮新竹
闲无伪累洗钵泉香带落花
十
一勺励清心,酌水谁含出世想
半生盟素志,听泉我爱在山声
〔笺注〕此为镇江市招隐寺内万古长青泉联。寺在镇江南招隐山中。东晋末年南朝宋初戴颙隐居山中,故名。颙死,其女将住宅舍为佛寺,名招隐寺。酌水:取水而饮。《晋书·吴隐之传论》:
“吴隐酌水以励清,晋代良能,此焉为最。”后常以酌水形容廉吏。
出世想:佛家语。即指出世间。与世间相对,是谓超出“三界诸天”、“六道轮回”的境界,相当于涅盘。盟素志:是谓践盟,要实现自己的平生素志。听泉句:取杜甫《佳人》“在山泉水清,出山泉水浊”之意。
一
岩泉澄碧生秋色
林树萧森带曙霞
〔笺注〕此为北京静心斋焙茗坞联。静心斋原名镜清斋,在北海公园北岸,西临天王殿。建于清乾隆二十二年1757,1913年改称静心斋。又称乾隆小花园。焙茗坞是园中的主要建筑之一。当年为清廷帝妃和王公近臣品茗和专为宫廷焙制御茶之所。自静心斋向游人开放以来,焙茗坞已开设茶座,在游览静心斋园林美景时,可以在此小憩品茶。
二
五色云英滋秀草
千年露实结蟠桃
〔笺注〕这是北京故宫御茶膳房联。御茶膳房,在北京故宫中和殿东围墙内。清乾隆十三年1748以箭亭东外库改为御茶膳房。
五色:本为青黄赤白黑五种颜色。按古代以此五色为正色。在此作以五彩祥云化作的玉露、甘霖解。云英:本为唐仙女与云母名。上联是谓宫中之御茶是玉露、甘霖凝结而成,绝非人间凡品也。蟠桃:谓仙桃也。《十洲记》:“东海有山名度索山,山上有大桃树,蟠屈三千里,曰蟠木。”《武帝内传》:“七月七日,西王母降,以仙桃四颗与帝,帝食辄取其核欲种之,母曰:‘此桃三千年一生实,中夏地薄,种之不生。’
帝乃止。”《宛委馀编》:“洪武时出元库内蟠桃核,长五寸,广四寸七分,前刻‘西王母赐汉武桃宣和殿’十字。”