学解释的性质和局限——引发了一场革命。实际上，达朗贝明确地说，牛顿quot;无疑已经得到整个的认可，因为他用大量真正的财富丰富了哲学quot;（1963，83）。然后他又作了适当的评论。他说，牛顿quot;通过讲授哲学，也许做了更多明智的事情，并且把笛卡尔迫于环境而不得不给予它的那种大胆限制是在合理的范围之内quot;（1963，8l）。

    科学中的革命的概念非常清楚地见于达朗贝为《百科全书》写的题为quot;Experimentalquot;（实验）的条目中。在该文中，就像在quot;引言quot;中那样，达朗贝对这一学科的历史作了简短的回顾，再次强调了培根和笛卡尔并以牛顿为结束。首先，达朗贝认为，培根和笛卡尔引入了quot;实验物理学的精神quot;；不久，意大利的实验研究院、玻意耳、马略特等人继续了这一工作。后来（《百科全书》＜1751－1780gt;6：299），笛卡尔的科学取代了亚里士多德的科学，也就是说，取代了亚里士多德的注释者们的科学。他认为，牛顿成功地证明了他的前辈只是预言过的东西——将数学引人物理学的真正的艺术。牛顿把数学与实验和观察相结合，创立了一门真正新的科学，这门科学是quot;精密的、深奥的和有启发意义的quot;。达朗贝认为，最初，牛顿的思想并末被充分地欣然接受，但是，quot;新的一代牛顿式的科学家终于崛起了quot;。因此，达朗贝几乎和大约两个世纪以后马克斯·普朗克所做的一样，是最早认识到科学革命的世代特点的人之一。达朗贝写道：quot;一旦一场革命的基础得以确立，那么这场革命就几乎总是在下一代人中完成。革命的完成不太可能更早，因为完成这一革命的障碍是自动消失的，而不是人为地放弃的；当然，它也不会更晚，因为一旦越过了完成革命的障碍，那么人类精神的发展通常要比它自己期望的快得多，除非它遇到新的障碍，使它不得不长时间地停止下来quot;。在这段话中，达朗贝不仅表达了一种随着世代的交替科学得以历史发展的哲学；他还把科学中的伟大革命集中于牛顿的著作。

    在另外一篇与《百科全书》无关的作品——quot;对18世纪中叶人类思想的概要描述quot;——中，达朗贝提出了关于思想领域革命的一种一般理论（1853，216-218）：quot;大约三百年来，自然似乎注定了每一个世纪的中叶都是人类思想中发生革命的时代quot;。他特别提到，quot;在15世纪中叶，对君士坦丁堡的夺取，在西方国家引起了文学界的复兴quot;。同样，quot;16世纪中叶则经历了宗教和欧洲大部分国家体制的一个迅速的变革quot;。最后，quot;在17世纪中叶，笛卡尔创立了一门新哲学quot;。

    《百科全书》第6卷1756年在巴黎出版，其中收有达朗贝写的词条quot;实验quot;。前面的一卷（第5卷，巴黎，1755）收入了狄德罗关于科学中的革命的讨论；这个讨论见于他所写的quot;百科全书quot;这个条目中。狄德罗注意到这样一个事实：科学中正在发生变革，所以，在以前的世纪中出版的所有辞典都会缺少科学发明或放在显著地位并赋予新的意义和重要性的新的词汇。因此，在quot;光行差quot;这个词条下面，比较旧的辞典不可能给出现时的天文学的意义（这同布拉德雷＜1693－1762，英国天文学家）的发现＜即光行差效应的发现）联系在一起），而quot;电流quot;这个条目可能只会有一条线或两个给出的quot;虚假的概念和古老的偏见quot;。狄德罗认为，即使如此，quot;科学和文理科学（包括艺术、自然科学、社会科学及人文学科）