立刻一种无与伦比的安宁与知识，迅速地在我的周围兴起和展开，

    因此我知道了上帝的手便是我自己的诺言。

    上帝的精神便是我自己的弟兄，

    而一切出生的人也都是我的弟兄，一切女人都是我的姊妹和我所爱的

    人，

    而造化的骨架便是爱，

    无穷无尽的是僵枯地飘落在田地里的树叶子，

    和叶下小孔里的棕色的蚁，

    是虫蛀的藩篱上面的苔薛、乱石堆、接骨木、毛蕊花、牛蒡草。

    6

    一个孩子说：草是什么呢？他两手满满地摘了一把送给我，

    我如何回答这个孩子呢，我知道的并不比他多。

    我猜想它必是我的意向的旗帜，由代表希望的碧绿色的物质所织成。

    或者我猜想它是神的手中，

    一种故意抛下的芳香的赠礼和纪念品，

    在某一角落上或者还记着所有者的名字，所以我们可以看见并且认识，

    并说是谁的呢？

    或者我猜想这草自身便是一个孩子，是植物所产生的婴孩。

    或者我猜想它是一种统一的象形文字，

    它的意思乃是，在宽广的地方和狭窄的地方都一样发芽，

    在黑人和白人中都一样地生长，

    开纳克人、塔卡河人①、国会议员、贫苦人民，我给予他们的完全一样，

    我也完全一样地对侍他们。

    现在，它对于我。好像是坟墓的未曾修剪的美丽的头发。

    ① 开纳克人，加拿大人之别称；塔卡河人，弗吉尼亚人之别称。

    卷曲的草哟！我愿意待你以柔情，

    你或者是从青年人的胸脯上生长出来的，

    假使我知道他们，我会很爱他们，

    或者你是从老年人、从很快就离开了母亲怀抱的婴儿身上生长出来的，

    而在这方面你便是母亲的怀抱。

    这片草叶颜色暗黑，不会是从年老的母亲的白头上长出来的，

    比老年人的无色的胡子还要暗黑，

    这黑色倒像是出自于淡红色的上颚所覆盖下的口腔。

    啊，我终于看出这么多说着话的舌头了，

    我看出它们所以是出于口腔不是没有原因的。

    我愿意我能翻译出这关于已死的青年人和女人的暗示。

    关于老年人和母亲们和很快就离开了她们的怀抱的婴儿们的暗示。

    你想那些青年人和老年人结果怎样了？

    你想那些妇人和小该于们结果怎样了？

    他们都在某地仍然健在，

    这最小的幼芽显示出实际上并无所谓死，

    即使真只有过死，它只是引导生前进，而不是等待着要最后将生遏止，

    并且生一出现，死就不复存在了。

    一切都向前和向外发展，没有什么东西会消灭，

    死并不像一般人所想象的，而是更幸运。

    7

    有人认为生是幸运的事么？我将毫不迟疑地告诉他或她，死也是一样的

    幸运，这我完全知道。

    我和垂死者一起经过了死，和新堕地的婴儿一

    起经过了生，我并非完全被限制于我的帽子

    和我的皮鞋之间，我细看各种事物，没有任何两件东西是相同的，但各

    个都很美好，大地是美好的，星星是美好的，附属于它们的一切都是美

    好的。

    我并不是大地，也不是大地的附属物，

    我是人们的朋友和伴侣，一切都如我一样不