。这样科学合扶会会祈祷，而家教的人就会去实验室。没有分裂，没有门成。

    要不妨，你就会变成两个人。通常伯况下，我们是很多人；我们有很多人格。我们认同某一个、姑后我们又改换装备，变成了另一个。这种装备的改换不是和谐。它会在你的存在中引起很深的紧张。你民这么多恃征在一起不可能感到自在。只有当我们有了一种观念，认为人天主就是一个整体——不再拒绝对立面，我们才会拥有不分裂的意识，才有能力移到相反的一极。

    怀疑是科学家的工作的一部分。信任也是它的一部分。它们是从西方面来看同一个事物的不同的向度。所以，一个科学家可以在实验室里面祈祷；这没有什么不对。怀疑是他的工作的一部分、是他的工作的工具，信任也一样。不存在天然的分裂。当一个人能够轻松自如地从一桩祖向另一极了，他甚至感觉不到这种运动。你在运动，但是你感觉不到这种运动。只有在碰到什么障碍的时住，你才会感觉到运动。如果那里有一种深深的和谐。你就不会感觉到任何运动。

    还有一点：当我说quot;东方quot;和quot;西方quot;的时候，我的过思不是说西方从来没有东方的头脑。或者东方从来没有西方的头脑。我谈论的是主流。什么时候我们应该写一部世界史，不从地理上划分世界，而从心理上划分世界。在它里面，东方将会拥有很多来自西方的面孔．西方也会拥有很多来自东方的面孔。

    所以，我的意思不是说西方不是两种倾向都有。我的汤恩是说西方主要倾向于理性成长，甚至宗教也是如此。这就是为什么基督教信仰曾经那么占据优势的原因。

    耶稣是一个非理性的人，但是圣保罗却有一个非常科学的头脑，一个非常理性的头脑。基督教属于圣保罗，而不属于耶稣、在这么一个没有规矩的人的身边不可能形成这么大的一个组织。这是不可能的。耶稣是东方人，而圣保罗不是。

    科学和基督教信仰Z间一直存在着纠纷。两者都是理性的。两者都试图把宗教现象合理化。基督教信仰必然要被打败，因为宗教现象本身就是非理性的。就宗教而言．理也没有作用。所以基督教信仰必然要被打败，而科学必然会胜利。

    在东方、科学和宗教之间从来没有冲突、因为宗教不需要理世世界的任何东西。两者不属于同一个范畴；所以它们2间没有战争。

    宗教怎么会变成理性的呢？

    这是因为宗教本身．每当宗教必须系统化的时候，都会发生这种现象。一个佛陀或者一个耶稣并不追求任何理想。他们过着自然的生活；他m按照自己的方式成长。他们长得像野生的树一样，然后这些野生的树就成了追随者们的理想。这些追随者开始创造各种用式；偏爱．真理和田青。

    宗教有两个部分。一个部分是具有很深的宗教人格的人，他们是自然的，另一部分是根据理想创造宗教信条、教义、规范的追访者。然后讲教徒就有了一个理想——quot;一个人必须团怫陀一样一——压制也就产生了。你必须以种种方式破坏自己，因为只有这样，你才能成为那个理想。你必须变成一个仿制品。

    在我看来，这就是犯罪。一个宗教的人格是美丽的，坦是一个宗教的信条又是理性的产物。它只是理性在碰到非理性时所发生的现象。

    难道佛陀没有理性的头脑吗？

    他是非常理性的，坦是他也有非常不理性的间隙。他对非理性也是很自在的。我们关于林防的概念并非真的就是怫陀的，它们只是在佛陀以后出现的传统。佛陀完全是另一回事情。

    因为我们只能这么做，所以我们不得不通过初教来达到怫陀。他们已经创造了两千年的传统，他们已经把佛院大大地理性化了。他不是这样的。如果你深入存在的话，你