我？”张敬怀好奇地问。

    “我起码见过你两次。”

    “在什么地方？”

    “第一次，是我小学三年级的时候。学校请你做过’红军长征‘的报告。”

    “这事很多，我早就忘了。”张敬怀说。“第二次呢？”

    “第二次又更稀巧了：是在你挨批斗的大会上。”

    “哦？”

    “我这个人，小人书看多了，我崇拜英雄。那天在广场开批斗大会。我混进去看热闹。一看被批斗的是你”

    “怎么样？”

    “他们那么样的打你，踢你，揪着头发折磨你，你居然不低头，不认罪。我觉得你很了不起。那时我才十来岁，并不懂得什么’路线‘。当时，我想表示一下对你尊敬的态度，可是一时又找不出好办法。我摘下来头上的红线帽子，冲上台，便把帽子戴在你头上，就跑出了会场──你还记得那个小姑娘吗？”

    张敬怀也笑了：“记得，记得，没齿不忘。后来呢？”

    “当时我们小学也停课’闹革命‘。第二年虽然复课了，仍然是斗校长，斗老师。第三年，我们都被赶到乡下，’接受贫下中农再教育‘了。”

    “你在乡下呆了几年，有什么感受？”

    “感受太多了，生活在这个时代，这个社会，很不容易，活得太累。所以，最近走了个后门，来这里游游泳，轻松一下。”又问“你喜欢游泳吗？我陪你。”

    “喜欢的，不过我只会’狗刨‘。”

    “首长不会，没有关系的。我教你。”

    “我已经不是什么首长了。你就叫我张敬怀吧！叫老张，张叔，张伯都行。”

    “好的！”冯怡快乐地说。

    这样，他们每天穿树林，爬青山。肩并肩，手挽手。从背后看，像情侣；从正面看，像父女。

    张敬怀说：“咱们俩个，扶老携幼。你扶老，我携幼。”

    “别那么说。我也没有觉得你老，我也不’幼‘了。二十岁，还幼吗？”

    过去张敬怀和人谈话时，从来没有说过这么多话，也没有这么随便。现在他觉得，能够和人无所顾忌地谈天说地，是人生最大的快乐，是最大的享受。他从来没有享受过无拘无束的谈天的乐趣。

    有一次，冯怡问：“咱们的老祖宗在《三字经》中说：人之初，性本善。可是在文化大革命中，人怎么那样恶呢？到底人的本性是’善‘呢？是’恶‘呢？”

    张敬怀想了想，说：“我最近也想研究研究这个问题。人性善和人性恶，争论了一两千年了。我看，人一下生，呱呱坠地，他的本性，应该是善的。恶是后学的。”

    冯怡说：“我和你的观点相反，人一下生，呱呱坠地，人的本性是恶的！”

    “哦？”张敬怀看着冯怡“说说你的道理，我洗耳恭听。”

    “这首先要给’恶‘下一个定义：什么是恶？人是什么？人是动物，不可否认吧？动物要生存，就要吃食物；要安全，就要保护自己；自己要有更多的占有，就要排斥别个，甚至撂夺；要传种接代，把生命延续下去，就要寻求配偶，这和一切动物都没有差别，对吧？”

    张敬怀没有回答，却说：“说下去，你说下去。”

    冯怡继续自己的议论：“人是动物，所以人性，首先表现为’动物性‘。所有人性中的’恶‘，小的如自私，占有欲，偷偷摸摸，大的诸如战争、阴谋、宫延政变，就是这种’恶‘的延续和发展。所以，应该是’人之初，性本恶‘。这就是我的观点。”

    张敬怀笑了：“你这小鬼……还真爱想问题呢。”

    冯怡马上说：“你怎么又叫我’小鬼‘？咱们有君子协定呢。”

    “好，我错了。”张敬怀说“如