别于传统的惊奇类小说，从而自成一派。现在再读《莫尔街凶杀案》，仍然可以感觉出那种新鲜感与高水准。尽管仔细看是可以发现有若干错误的，但是没关系，瑕不掩瑜。

    而且，不管多么专业的领域，都应该对外行人的一些言论采取包容的态度。比如说陪审团制度，就可以很好地诠释我说的这句话。这不得不说是盎格鲁·萨克逊留给我们的财富。而推理类作品，以虚构的表现形式，记录了民众意识变革的历史。

    对一个事物并不深入了解所产生的言论一概是自大的。这个命题以历史性、解构性的眼光来看是错误的。《莫尔街》产生的年代，如果社会不是抱有一个宽容的态度的话，也许就不会有现在的悬疑推理类小说。在21世纪的今天，作品之中引入最新的科技概念，不是为了再写出一本《莫尔街》这样具有划时代意义的作品，而是不这样做的话，此类作品就不会继续散发生命力——我就是抱着这样的信念在写作的。虽然这么说，我也并不认为我就一定是对的，让大家都得像我这样做。

    其实写作如同棒球一样，有一个固定的规则，同时又像F1，要不停地加入最新的材料来提高车子性能。推理类作品的创作也不外乎如此。在《莫尔街》之后，作家们保留了其原有的框架，而不停地往里面加入新的科学要素，使得写作变得如同体育一样。这一切在范·达因出现以后，渐渐地被人们所认可。这也许并不是他本人的初衷，但是他续写作品的才能完全解构了传统的写作方式。这一写作方式在职场社会属性突出的日本，尤为合适。因为这种社会里的人不喜欢发散性思维，讨厌变化。

    在日本，一个行事创新的人，会受到来自传统道德的打压。这种顽固的作风，时至今日也没有得到很好的反省。所谓“传统”的人对创造性科学一律没有什么兴趣。这一点单从“范·达因准则”发布之后悬疑小说的发展历程就可以看出来。在一定的范围内选材，根据一定的规则进行创作，这就是本格创作。这种心态也是为什么日本会落后美国七十年的原因。

    就我看，如果不进行变革的话，本格推理退出历史舞台是迟早的事情。一旦退出了的话，再想回来就难上加难了。曾经有一段时期，日本小说市场，百分之七、八十都是广义的悬疑类小说，其实这样也是会对出版文化自身产生危机的。日本和美国不同，传统出版物文化更为强势，这一点至今没有改变。如果你能正确理解我的想法，同时产生，哪怕是那么一丁点的共鸣的话，请尽量寻觅一条全新的本格创作之路吧。

    说到对最新科学情报的收集，方法也是多种多样的。照着最合适你的方向去做，就没问题。你可以去询问专业人员，拜托编辑帮你收集，阅读参考书，当然也可以利用GOOGLE在网上查。而我最喜欢的就是守在电视机前，一看就是好长时间。直到现在，我的很多灵感都是来源于电视。

    之前咱们提到过统一口径的话题，我想起了我曾经去NhK取材，那里工作人员的口径就是自上而下的统一。像我这种写书的人，他们基本不会透露给你什么情报的。但也正是因为这样，他们的教育类节目可以在第一时间提供最新的情报，所以才会这么好。他们的节目是世界级的，这一点毋庸置疑。

    法医学相关的知识

    Q：关于警察的机构和法医学的知识，应该掌握到什么程度才是必要的呢？

    岛田：作品之中有关于警官的描写，确实需要一定量的相关知识。可以询问警官的友人，可以参加“警视厅观摩”，也可以买一些诸如“警视厅大研究”之类的书。但是就算这样，也具有局限性。

    你问我究竟掌握到什么程度，这还真不好回答。根据我的经验，警察局内部的构成，诸如羁押所的位置、拘留所的位置、两者之间的关系，这些都是不重要的。而