没来，卡洛斯的眼睛一直在不安而且徒劳地冒找的另一位夫人也没来。

    “这是一座雕谢了的山茶花园地，”塔维拉引用埃戛的话说。

    这当儿，卡洛斯走过去和他的老朋友堂娜玛丽亚?库尼亚说话，几分钟前她曾用目光、扇子和那慈祥的微笑示意他过来。她是唯一敢于从看台上那个窗户般的隐蔽处走下来坐在男人们中间的女士。如她所说，站在上边等着看“耶稣受难像游行”可太让人心烦了。现在，虽然头发已经花白，她依然风韵不减，这里只有她看上去快快活活，逍遥自在，她脚登在椅子横档上，望远镜放在大腿上，跟所有的人打招呼，称男人们为“男孩子们”。她由一位亲戚陪伴着。她向卡洛斯介绍说，那是位西班牙姑娘，这位女郎的黑眼圈若不是画到了脸颊上，她会挺漂亮的，卡洛斯还没坐稳，堂娜玛丽亚就向他打听起那位浪荡子埃戛来，卡洛斯说，那个浪子此时正在塞洛利库创作一部喜剧，以此向里斯本进行报复，剧名是《污泥塘》。

    “把科恩写进去了吗？”她笑着问道。

    “咱们都进去了，堂娜玛丽亚。我们都是这个污泥塘中的居民..”就在这时，围栏后面随着一阵散乱无力的鼓声和铙钹声，突然奏起了①盖恩斯巴勒（1727— 1788），英国去名画家。

    《自由宪法颂》，还夹杂着一位军官的口令声和枪托的碰撞声。接着，在两列佩戴镀金肩章的军官中间，国王微笑着出现在王家看台上。他身穿天鹅绒外衣，头戴白帽子。四面稀稀拉拉的人微微向他致意。西班牙女郎拿过堂娜玛丽亚的望远镜，站起身，慢慢悠悠地开始仔细地看国王。堂娜玛丽亚觉得这乐曲太可笑了——它使得这场比赛罩上了一层集市的气氛，再说，演奏这支赞歌也太愚蠢了，好象这是一场武装检阅！

    “这首歌不太可怕了吗？“卡洛斯说。“您知道埃戛下的定义吗，堂娜玛丽亚？知道他关于国歌的理论吗？真是妙极了！”

    “那位埃皇！”她笑着说，已经着了迷。

    “埃戛说，国歌是一个民族特性的音乐定义。国歌的音域描述了这个国家的情神方向，堂娜玛丽亚，请稍稍按埃戛的概念想一想不同的国歌吧：《马赛曲》是带着一把赤裸裸的剑向前进军；《上帝保佑吾皇》是拖着一条皇家的长裙向前行进..”“那《自由宪法颂》呢？”

    “《白由宪法颂》是穿着短外衣慢慢地在摇晃。”

    当那位西班牙女郎重又坐下，悄悄地把望远镜放到腿上时，堂娜玛丽亚还在格格地笑。

    “他长了张好人的脸。”西班牙女郎轻声说。

    “谁？国王吗？”堂娜玛丽亚和卡洛斯不约而同地说。“老好人！”

    就在这时，钟声响了，那当当的响声慢慢消逝在天空。指示板上出现了两匹马的号码，它们要争夺头奖，它们是一号和四号，堂娜玛丽亚想知道这两匹马的名字，因为她想压个赌，赢卡洛斯五个托斯当。但是，当卡洛斯起身索取节目单时，她又碰了碰他的胳膊。

    “你别走，孩子，”她说。“咱们的阿连卡拿着节目单来了..瞧他！

    看看今天是否还带着那副多情而富有诗意的气派..”那位诗人穿了一套浅色英国毛料子新衣服，使他看上去更显得年轻。他戴了双珍珠灰色的手套，票插在钮扣孔上。他一面往前走，一面用节目单当扇子搧着，从老远就对着他的好朋友堂娜玛丽亚微笑，他拿着帽子，那头乱发他今天特别好好地梳理过，油光发亮。当走近堂娜玛丽亚的时候，他颇有风度地拿起她的手挨了挨嘴唇。

    堂娜玛丽亚一直是他一个可怜的同代人。他们曾在亚罗友斯街的那些沙龙里一同跳过马祖卡舞。她对他以。“你”相称；他也总把她称做“亲爱的朋友”或“亲爱的玛丽亚”。

    “让我看看那些