树中伟大的主的十字架又有何用？

    太阳的光芒在消逝,

    凄凄的风儿渐平息，..

    雄鹰盘旋在云雾中，

    观看着

    上帝之子死去！

    沉寂和疑虑笼罩着大厅。阿连卡挥动着他颤抖的双手，哀叹着世世代代的天才们竞无法解决一桩简单的事情——让哭嚎的孩子有面包吃！

    心儿撕碎，

    良知震惊！

    整个人类的知识，

    竟解决不了这个悲惨的问题！

    光阴飞逝，时代更换，

    希望却渺渺茫茫，

    我看到的依然是

    一边饥饿，另一边消化不良！

    埃戛用手绢捂着嘴大笑起来。他发誓说，他要笑破肚皮了。“另一边消化不良！”在抒情诗的精华中，从未见过如此精彩的词句！周围板着面孔的人对这种污浊的“现实主义”都报以一笑。有个人打趣说，治疗消化不良现在有小苏打。

    “这同我何干！”一位身穿浅绿色外衣的绅士说，一边解开身上马甲的扣子。

    侯爵狠狠地“嘘”了一声，全场又安静下来。他激动得解开围巾，因为这类人道主义的诗歌总使他动感情！这时，在台上，阿连卡说他找到了解决人类昔难的办法！那就是使他得到教益的声音！这是几个世纪来喊出的声音，尽管以往总是被压抑，但是从髑髅地到巴士底狱的这些年代，这声音无可抗拒地在增强！这时，阿连十带着一副说教牧师和信念坚定的战士的架势，更加庄重地站在桌子后面，好象这张质朴的红木家具就是神坛，就是战壕。他抬起头，显出英勇地向丹东挑战的样子，发出骇人的喊声：阿连卡要共和国！

    是的，要共和国！不要恐怖的共和国，不要互相仇恨的共和国，而要宽容、仁爱的共和国。要那种百万富翁微笑着张手拥抱工人的共和国！那种意味着黎明、慰藉、安全、精神之星和鸽子的共和国。

    博爱之鸽，

    把那洁白的翅膀伸展到

    人类的泥沼之上，

    对它所有的儿女，

    侍以同样的神圣平等！

    上面楼座里响起了热烈的欢呼声。立刻，四下里板着面孔的人们发出了“嘘，安静！”的喊声，想把那些欢呼声压下去。于是，埃戛高高举起他那瘦骨嶙峋的双手，不顾一切地嚷道：“好极了！说得对！说得好！”

    埃戛由于大声喊叫而满脸苍白，整了整单片眼镜，对四周人说：“这种民主真是荒谬绝伦..不过，如果资产阶级们摆出使人不能容忍的架势，这不行！所以我要鼓掌！”

    埃戛瘦干的双手再次高高举起，挨着侯爵那双象敲打槌子一样地挥动着的双手。周围的人由于不想使自己在民主问题上显得还不如埃戛和那位衣冠楚楚的贵族热心，也立即热烈地叫起好来。大厅里的人们朝着这帮满怀革命激情的人投过来不安的目光。这时场内又安静下来，气氛更为庄重，人们进一步期待着，因为阿连卡（由于灵感，他已预见到资产阶级不能容忍异端邪说）用愤怒的诗句问道，一旦美好的共和国来临，资产阶级有什么可厌恶、有什么可害怕的？是害怕给儿童仁慈的面包？是害怕向无产阶级伸出的慷慨的手吗？是害怕希望？害怕光明？

    你们害怕明亮的光？

    你们畏惧A．B．C？

    那么你们就去惩罚识文断字的人，

    并重新变成卑贱的庶民百姓！

    在历史上倒退，

    灭掉街上的瓦斯灯，

    让孩子们裸着身子，

    那绞索会再一次来临！

    大厅里爆发出更为热烈、出衷的掌声。听众终于为这种反复出现的人道的、华美的抒情诗句的感人情节所