542年）八月。那时，骏河的今川军挺进三河，排成七列，布下战阵。织田信秀（信长的父亲）亲自去小豆坂迎击今川军，人称“织田小豆坂合战”。织田方面的战将包括信秀之弟信光以及信秀和小妾所生的织田三郎五郎信广。包括信长在内，正房所生的孩子都很小，没有参加战斗。织田军总兵力为四千多骑兵，四日离开尾张清洲，取道鸣海，八日到达安祥，在这里等候总大将信秀的到来，直到十日。到此为止的史实，牛一也清楚，还在《信长记？首卷》中有所记述。但是接下来的内幕，如果今天权兵卫不说，他也不知道。

    出兵后的头夜，在鸣海出了一件事。信广在军中听到奇怪的女人啼哭，派下属前去察看，发现一个孕妇就要生产，倒在路上。信广此时多大呢？因为信长兄弟的出生记录都被销毁了，所以无从得知，大概二十岁吧。他是父亲信秀和一个无名女人生的孩子。或许他自知无法继承家业，一方面忙着建功立业，一方面则积极行善。要是父亲在场，一定会不予理睬，但信广对这个在路上痛苦挣扎的女人却格外放心不下，命令随军医生检查她的身体，发现如果不剖腹产，母子都有性命危险。

    “那么，就剖腹吧。不要管妈妈，只救孩子。如果是女孩，就不留了。”

    女孩只会被男人玩弄，凋零。如果是男孩，可以将其培养成武士或僧侣。一瞬间，信广肯定想到——这算是为失踪的生母所做的善行吧。如果在这次战争中阵亡，这孩子也算是自己转世投胎。

    医生说在荒郊野外没有水也没有布，犹豫不决，但是信广硬让他们接生。

    “没关系。没有女人帮忙，就让老人上。开水尽管用。把女人的双手双脚都绑起来，剖开肚子，好好地取出男孩。如果一切顺利，我会奖赏你们。”

    那天晚上，医生和老人们全体出动，为女人剖腹。最后女人丧命了，那个婴儿则从孕妇下半身的血海中被抢救出来。是男孩，当晚就被送到尾州。

    父亲信秀来到军营后，听闻此事，当然将他痛斥一顿：“大战在即，竟然生小孩，太不吉利！”那本以为是一场恶战，结果却让人意想不到，织田方面获得大胜利，信广接生小孩的错误也被一笔勾销。信广从父亲的话里，领悟到失败后那孩子的命运，在战斗中一马当先，奋勇杀敌。信秀褒奖了信广，将夺到的安祥寺一带赏赐给他。信广当上了城主。后来，那晚出生的孩子作为织田家的守护神，和吉法师一起被精心抚养，如同他的兄弟。那孩子六岁时，信秀听从信广的建议，给其取名清玉，让他出家。

    清玉先在京都建仁寺寄养，后来皈依禅宗，进人佛门，接着在阿弥陀堂（法相宗）学习，最后成为阿弥陀寺（净土宗）的开山鼻祖。

    牛一听着权兵卫的讲述，不禁暗想清玉上人之所以在京都街道上收敛尸体，收容无家可归者，只怕正是和身世有关。

    权兵卫继续说道：“这些暂且不说，在清玉上人出生的传闻中，我觉得不可思议的是——对迷了路误闯军营的孕妇，也就是清玉上人的妈妈，信广大人为何那么关照？说不定信广大人认识那个女人。据说她是被信秀大人玩弄过的女人之一，是从京都流落来的没落朝臣之女，听闻信秀大人在安祥，便寻了来。”

    “那么，清玉上人和信长公不就是同父异母的兄弟？”

    “或许吧……之后，信秀大人把他当亲儿子一样抚育，不也暗示出这点？离开阿弥陀寺的前夜，在和师父两人的交谈中，他第一次告诉我：‘信广哥哥说我是信长的异母弟弟。’不过，他也告诉我，信广大人直到最后才讲出实情。”

    “那又是为什么呢？”牛一不理解信广的想法。

    “听说信广大人担心清玉会有生命危险。”

    牛一更好奇了，问道：“生命危险？”