方位变化。与此同时，影子的每一部分同样也在激烈运动着，就像一团燃烧着的黑色火焰，界限边缘和空隙都在急速产生、变形与消失。”

    “在这样的情况下，影子通道的视觉容差范围变得很大。”，夏哀点头，“再加上灯光特效的辅助，仅需制造一个半秒内的快速移动，便能够达成瞬身魔法的效果。”

    “我们也不见得必须去偏爱瘦人。”，会长接着说道，“像加布丽小姐（Mademoiselle Gabrielle，畸人史上极有名的完美半身女人）那样，只存在上半身的畸人，于此处不需要走动的场景也大有益处。杜拉斯，你一定看过克里斯·安吉尔（Criss Angel）的街头活人切割魔术。”

    “逃生秀的想法也或多或少来自于他——当然，只在最最基本的形式上。”，杜拉斯点头，“话说回来，提到那场切割秀，实在是令人感到遗憾：应用畸人的创意不错，设计上却太过草率了——至少合体人的装扮应该弄得更时髦些。”

    “所以第二种可能的胡安，他可能只拥有上半身，而下半身的空间里全是鸽子。”，梅瑟尔说，“如此便可满足‘灵巧双手’这一条件——我给出这一提法，是因为畸人方面还有另一个可能的分支：使用一般的、如同纳粹德国著名的死亡天使约瑟夫·门格勒（Josef Mengele）手下的欧维茨一家（tz Family）那样的侏儒来充当上半身；当然，因为面具的缘故，使用你提到的小头侏儒也未尝不可。半身人与侏儒，效果上当然有相似，但缩短的双手却需要用义肢来代替，这在完成灵巧手法上就有一定的难度了……”

    “重要的是第三种可能的胡安。”，夏哀先生打断道，“我的老友，你大可不必去囿于细节——到目前为止的两种可能，我们都已理解：阐述的目的已经达到。”

    杜拉斯也点头认同。

    “好的，好的。”，老人用手抹了一把自己的脸颊，看了眼桌上的皮烟斗袋，“就按你们说的来……这里需要注意一个已经提到过的细节：‘丝绸手套’——需要从另一个角度去理解它。”

    “从功用的角度——”，夏哀说，“而非样式。”

    “就是那样。从服装功用方面去观察，这样的一个魔术师形象：他披斗篷，拥有大型面具，还戴手套……换言之，他根本没有露出哪怕一寸人类的肌肤！”

    “因此，他也可以根本就不是人类，而是‘拟人’。”

    “一类特殊的‘拟物’手法：观众看到的魔术师，实际只是一个空架子——里面全部都是鸽子。当然，如果要这样来处理，也即不使用任何同后台连线的方法，那就还需要额外补充一些情节才能行得通：让观众们以为是鸽子们扯走了大师的衣物、叼走面具和鞋子……总之，就像是胡安被鸽子吃掉了一样，造成片刻的惊悚感，反而更能增强舞台效果。”，梅瑟尔说，“但这又涉及到诡计的退化：因为我之前已经提到关于‘灵巧双手’的问题。第三种可能并不兼顾手的灵活，是机械化的冒险处理——这些可能性之间并不相互矛盾，关键是看后台的控制方式。之所以选择这一可能来演绎，一则是因为‘无人存在’的手法在解释上更具有挑战性，二则关乎另一处尚未解释的细节：也即鸽柱的形成原因。”

    “三即我们反复提到的‘连续性’”，夏哀适时补充，“终于讲到这点上来了。”

    “浪费了大家的时间，我深表歉意——不过我坚信谜题诠释需得一步一步、条理分明地进行。”，会长的表情有些不忿，不过并不影响他的讲演，“从胡安的瞬身术引出‘鸽柱’的原理，对于破解第三个谜团的核心诡计而言，显得尤为重要——并非仅有唯一的可能性，但这样的诡计串联却最为合理，亦最具隐蔽性。”

    “对于鸽柱，我首先想