卦占卜之流。

    总而言之，五行观是一种将世界一分为五的世界观。至于为什么要选择五这个数字则众说纷纭。有人认为是因为四个方位加上中央是最佳的平衡状态，不过珂允觉得大概只是因为单手刚好有五根指头吧。这就和十进位是同样的道理。

    然而到了大镜教，却只剩下木火土水四种元素。虽然说季节和方位的确只需要四种，但相生相克的关系由于缺了一种元素，就会产生不足的问题。

    另外十干变为八干，与十二支之间的最小公倍数就会变成二十四。还历原本是庆祝人生经过一个循环回到甲子，亦即第二人生的出发点，但在这个村子里却在二十四岁就迎接还历了。

    不过在这座事事以大镜为尊的村庄中，这种理论缺陷也许并不特别重要。珂允比较在意的是，五元素当中缺乏的是金，而那正是野长濑试图制造的物质。五行的金指的当然是金属，不过金属当中处于最高位置的便是黄金。

    野长濑为什么会想要制造此地缺少的金呢？这是偶然吗？珂允想起黄金在大镜教中是传说中的特效药。

    珂允环顾这问不可思议的实验室。桌上放着碗和漏斗，另外也有构造特殊的壶，想必是在加热的时候使用的。这些道具也都整理得干干净净的，没有染上灰尘，仿佛半年前自杀的男人还住在这里。只是这些器具上都没有最近使用过的痕迹，因此看来这名支持者并不打算继承炼金术的研究。或者也许他是在自己家里进行秘密实验？珂允谨慎地拿起造型奇特的壶。壶身上有一条细长的壶嘴，似乎只要稍一用力就会被折断。这大概是蒸馏用的道具吧。持统院曾说，野长濑试图以硫磺和升汞制造黄金。看这个情况，野长濑应该就是在这间没有窗户的密闭房间反复进行加热、蒸馏的过程。他的身体很有可能已经被实验产生的毒性侵蚀，寿命也接近尾声。当绝望感逼近虚弱的身体，心中便开始感到焦躁。他必须不断地与时间战斗——也许这就是把他逼进自杀绝路的理由。

    然而不论如何摧残身体，野长濑的热情都无法得到回报。黄金是不可能被制造出来的，他耗费数十年的时间所灌注的热情也终将徒劳无功。野长濑试图否定大镜教，但很遗憾地，他所采取的手段并无法纠正教义的缺点。即使在珂允的世界，制造黄金也是不合科学原理的。野长濑如果不是科学家而是政治家，这座村庄也许又会有不同的展望。珂允相当惋惜无法在他生前与他见面并谈话。如果珂允能够和他见面，就可以告诉他，这个方法是行不通的。这时他心中忽然产生一个疑问：弟弟不知道是如何去向他劝说的。弟弟应该从科学——而不是信仰——的角度，明白黄金是不可能被制造出来的。

    炼金术不但无法造出黄金，也无法作为反抗的道具。

    ，才会来到这里。

    他将视线转向房间的右侧，瞥见地板上留有明显的血迹。血迹虽然已经完全干燥，有如抽象画般与地板结合为一体，但那绝对是血没错。

    野长濑就是在这里死的……半年前那场事件留下的鲜明痕迹——但血迹为什么还留在这里呢？在远臣被杀的地点，村民非常彻底地清理过现场。相较之下，这里的血迹不但没有洗净，甚至像是完全没有经过处理。是因为死者是反叛大镜的男人吗？房间一角的左侧留有二十公分左右的血迹。那是手掌直线滑过的痕迹。由这道痕迹，可以大致想见死者是怎么自杀的。他大概是坐在角落将刀子刺向自己，沾满鲜血的手支撑在地上，在倒下的同时滑向斜前方，并留下这一道血迹——大致经过应该就是如此吧。指尖的痕迹在前方，手掌下半部的痕迹则清晰留在后方。村民似乎曾一度想要擦拭地板，血迹上有几处显得有些模糊。不过清理工作却没有做得很彻底。不知是因为血迹已经渗透进地板，或是因为大家不想花太多工夫清理反叛者的家。