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第二章


    是的,这间学院有条禁止笑闹的戒律,但没有人遵守,就连眼前的老教师,在刚才短暂的谈话时间里也微笑了好几次呢。

    ——不可能遵守的规定,干脆别制定。

    纯子这么认为。

    这间学院是一间强制住校的女子教会学校,因此这类戒律或禁忌皆从基督教义而来。

    但是——虽然在此任职,纯子本身却完完全全是个无神论者。

    学院表面上揭药基督教理念,但信仰本身早已成虚骸,于学院之中不具任何机能。只不过眼前这位神原老师倒是个虔诚的基督教徒。

    即使是虔诚教徒的神原——也会笑。

    纯子——从来没有笑过,总是一副苦瓜脸。

    有时连纯子也受不了自己为何老是看起来心情不好。

    即便现在亦是如此。

    “山本老师,你——是否累了?”

    神原问。

    的确是累了。

    夏天以来,纯子遇到了单凭自己难以处理的严重问题,不论她怎么苦思也找不出理想的解决之道,十分棘手。

    而且问题还是两个。

    一个是学生卖春。

    另一个则是——

    ——结婚。

    卖春与结婚,一般并不会将这两个问题相提并论,但对纯子而言,这两个问题却必须透过同一个关键字并列提起、并列而论,这个关键字即是……

    女人。

    纯子担任教职之余,还是个热心参与女权运动的斗士。站在女权运动的角度,不管卖春或结婚,皆是封建社会对女性不当压榨的腐败制度。

    所以,纯子无法单纯将卖春视为违反善良社会风俗的不道德行为,或抵触法律的犯罪行为而加以挞伐。

    相同地,她也无法将结婚视为人生最大的幸福而全心全意地接受。

    如果不假思索便接受这类制式的泛泛之论,等于是放弃个人的判断,所以纯子日夜不分地拼命思考。

    当然,纯子平时就会思索这类问题。只是,理论与现实往往无法完美画上等号,现实中的事件不可能依循道理思考、获得合理的结论后就得以了结。

    卖春的是自己的学生,要结婚的则是自己,两者都是现实的事件,要判断、要提出结论都必须经过充分的思考,轻举妄动只会留下祸根。

    结婚终究只是一己之事,影响所及范围还不大,若无法下定决心还能先搁着。

    但是卖春就不一样了。

    仅依循社会规范对学生的不当行为做出惩罚很简单,但事情并不会单纯地就此了结,纯子的一举一动都可能影响学生的一生。纯子不愿意将自己的意见强加在学生身上,但是这种情况下,不管学生是基于什么信念才做出卖春行为,社会都不会原谅她。

    纯子认为,事情的解决之策恐怕只有清楚地传达自己的看法,并充分尊重学生个人的意志下,让学生自己判断做出决定。

    社会这种无可救药的愚蠢结构或许会迫害学生,但保护学生是教师应尽的职责。

    她与学生讨论了无数次。

    在学生做出决定之前,她都不打算向学院报告这件事。

    因为大部分的教职员都是受到男性优势社会洗礼的性别歧视主义者。

    显而易见地,与放弃思考的人对话是无法获得理想结果的。

    总之,这件事情绝不能随便处理。

    经过三个月抱头苦思的日子。

    纯子已是疲惫不堪。

    但是——即便如此,她并不认为她的烦恼影响了日常的职务,她自认善尽职责。

    她向神原老师表示如此。

    “你做事太认真了。”老教师说。
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