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第五节
  “可是,那里只有称之为心脏的一种脏器啊!”

    它现在也是有节律地搏动呢!友理子的手掌感觉到自己心脏的律动。

    “友理子啊,故事中是有源泉存在的,它是在人类力图解释世界的一瞬之间与‘圈子’同时诞生的。所有的故事就在这里产生,从这里流入‘圈子’中,然后在‘圈子’里循环。”

    源泉!难道这里还会有水龙头吗?

    “真是稀奇古怪的事情。故事是人类构思出来的,所以源泉不可能存在于别的地方。”

    “有啊!有多少人就有多少源泉。”

    “你瞧!不就是这么回事吗?”友理子伸手指着贤士,快速地插嘴说道。

    于是,贤士的语气中含有了一种劝诫的意味——你要仔细地听我说的话!

    “虽然有多少人就有多少源泉,但全都是一样的。尽管与人数一样多,却仍然只有一个,因为力图解释世界的意志只有一种。一个‘圈子’里面只有一个源泉。”

    这就更是莫名其妙了!

    “这种源泉叫做‘无名之地’。”

    终于出现了——无名之地!

    友理子抬起头来,用力地睁大了眼睛。虽然搞不明白这是怎么回事儿,但她很想了解它。

    “那里是一切故事产生和回收的地方。”

    像“英雄”这种总源性的故事,也是在“无名之地”曾被封禁——贤士继续说道。

    “守卫封禁地的是驻守‘无名之地’的卫士们,他们被称作‘无名僧’。”

    “他们是和尚吗?”

    对于友理子的询问贤士先是停顿了一下,似乎在寻找适当的词语。

    然后他答道:“外在形态就是那个样子吧。”

    不过,原本他们就是没有名字的。

    “只是曾经造访过那里的‘圈子’里的人们这样命名,可能是因为他们的外形与僧人相似。”

    “他们是不是为神明服务的人?”

    “‘无名之地’是没有神明的。”

    那里只存在构成一切“神明”的源泉的故事。

    “不管怎么说,‘英雄’的总源即主体也被封禁在那里。”

    友理子还想更加详细地询问有关“无名之地”的情况,可贤士却像要制止她似的抢先把话题转了回去。

    “就像刚才所说的那样,‘圈子’里存在着业已流传的‘英雄’故事,它们在循环往复……”

    关乎封禁的“英雄”主体而编写的抄本,也在“圈子”之中。

    “前者是人类的记忆,后者是人类创造的记载。你明白它们的区别吗?”

    似乎明白——友理子点了点头。

    “记载与记忆相互补充,既可以根据记忆来创造记载,也可以凭靠记忆补充记载中欠缺的部分。而且,还可以根据记载来编造新的记忆,哪怕是原始记忆中所不存在的事情。”

    因此,即使关闭了总源的水阀,业已流出的“英雄”故事也不会枯竭。

    “不过,只要封闭了主体,阴暗面就不会浓厚到爆发危机的程度。另一方面,光明也无法照耀到‘英雄’主体曾经自由的时代。”

    此即“圈子”内和谐机制的保持——贤士解释道。

    “但人类这种动物,似乎永远无法领会这个朴素且至关重要的法则。”

    贤士的语气中透出慨叹。

    “自古以来,人们永无休止地追捧‘英雄’。倘‘英雄’遭到了封禁,人们急切的追捧心反倒变本加厉。他们追求着、寻找着,处心积虑,要把它掌握在自己手中。”

    他们所依据的线索就是“抄本”。

    阿久告诉友理子,虽然“抄本”并非“英雄”本身,但却是“英雄”的
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