我别害怕。

    她没有过完的生命，给了我，

    这样我就可以带给您幸福生活。”

    可是，唉，母亲抬不起她的头，

    坐在那里，为死去的那个哭个不休。

    “老天爷，”我抖了一下，说道，“很容易想见这样的文化既能唱出这样的歌，也会相信吸血鬼的存在，甚至产生吸血鬼。”

    “是的，”海伦摇摇头，“等等，”她忽然停下来，“可能就是这一首了。”

    她指着一首短诗，上面装饰着一幅木刻，画的像是满是荆棘的树林包裹着房屋和动物。

    海伦默默地读着，我久久坐在那里，焦灼地等待。

    终于，她抬起头来，脸上闪过激动的神情，眼睛闪亮，“听听这个，”

    他们骑马来到大城，来到大门。

    他们从死亡的国度，来到大城。

    “我们是上帝的仆人，来自喀尔巴阡。

    我们是修士，是圣人，但我们只带来坏消息。

    我们给大城带来瘟疫的消息。

    我们为主人效忠，为他的死而哀泣。”

    他们骑马来到大城。他们进了门

    大城和他们一起流泪哭泣。

    这首怪诗让我发颤，但我得表示反对，“这太泛了。是提到了喀尔巴阡山，但这在许许多多的老歌里都会有的。还有这个“大城”可以指任何东西，也许是上帝之城、天堂的意思。”

    “海伦摇摇头，“我不这样看，”她说，“对巴尔干地区和中欧——基督教和穆斯林都一样——的人民来说，大城总是指君士坦丁堡，除非你清点几百年来到耶路撒冷或麦加去朝圣的人数。这里提到瘟疫和修士，似乎和塞利姆那段话里的故事有些联系。难道它们提到的那个主人不可能是弗拉德·特彼斯吗？”

    “我只是猜想，”我疑虑重重地说，“不过我希望我们有更多的资料作进一步的研究。你觉得这首歌有多老了？”

    “判断民歌的历史总是很难的。”海伦沉吟道。

    “这幅木刻有些怪，”我说道，凑近去看。

    “书里到处都是木刻，”海伦喃喃道，“这幅图好像和诗歌本身没有关系。”

    “是的，”我缓缓说道，“不过仔细看看吧。”

    我们俯身去看那幅小小的插图，“要是有个放大镜就好了，”我说，“你没觉得有什么东西藏在这森林里面吗？这里没有大城市，不过你仔细看，这里有座建筑，好像是教堂，圆顶上有个十字架，旁边是——”

    “某种小动物，”她眯起眼睛。然后，“天啊，”她说，“是条龙。”

    我点点头，我们俯着身子，屏住气。

    那模糊的小东西既熟悉又可怕——张开的翅膀，卷成一圈的尾巴。我不用从公文包里拿出那本书来对照就已经一清二楚，“这是什么意思呢？”即使只是看到这条迷你龙，我的心也跳得很不舒坦。

    “啊，我的天，”她说，“我差点看不清，不过我想这里是有个字，字母分散在树丛里，一次出来一个，很小，但肯定是字母。”

    “德拉库拉？”我尽可能轻声说道。

    她摇摇头，“不，不过可能是个名字——伊维——里努（Ivireanu）。我不知道这是什么意思，这个词我从没见过，不过“u”是罗马尼亚名字中常见的结尾。这到底是什么意思呢？”

    我叹了口气，“我不知道，不过我想你的直觉是对的。这一页和德拉库拉有些关系，不然这条龙不会出现在这里，至少不会是这条龙。”

    “图书管理员对这本书一无所知，”海伦说，“我记得问过他们，因为这本书十分罕见。”

    “嗯，我们自己也无法解答，”我最后说道，