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第八章
存放过的货物,它们的总价值加在一起,甚至再扩大一百倍一千倍,其实相对于那建筑本身和里面的艺术品而言,都仍是不堪一比的。但那时以及以后很长的一段时间里,人们都不懂得这一点,他们将那些古建筑史上的孤例当作储货仓,任那些美轮美奂的佛教艺术品破旧、剥损、霉蚀而不觉可惜。他们有时代特有的某种价值观念,那一观念在那时候尚远未膨胀与爆炸——到“文化大革命”时期方膨胀而爆炸为“破四旧”,整个隆福寺除名称外完全湮灭无存。

    那一天,我跟着甘福云进入了毗卢殿。进去之前,她问我:“我让你进去看了这个,你怎么报答我呢?”

    我说:“请你吃糖稀球!”

    她显然是咽了一口唾沫,然而,摇着头。

    我便又说:“再给你买一捧半空,要不,还给你买一把粽果条!”

    算来,这就得花上500块钱了!

    她却一概拒绝了,她说:“我什么也不吃。你,你请我看场电影吧!”

    那时候,隆福寺前门外,隆福寺大街上,有家电影院叫蟾宫(现在改名叫长虹,真是一个时代有一个时代的符号),我们隆福寺小学组织大家看电影,都是去蟾宫,买集体票,是每人交500块钱;倘若自己单独去看,那就是学生票也得1000块钱。用一千块钱请甘福云看场电影,对我来说真有点不甘心,但因为钻进毗卢殿看那藻井和佛像心切,再,那时我妈给我的零花钱也增长到平均每天200元,偶尔还另外多给个一百二百的,所以,真请倒也请得起,我就点头答应了。

    那真是一次终生难忘的经历!

    甘福云领我进入那当作仓库的殿堂后,便将沉重的殿门关合了,像刚刚进入已经开映的电影院一般,我两眼一抹黑,觉得身体四周,被猛然袭来的凉气所包裹。好一阵,瞳孔放大了,我才能辨认出周遭的事物,首先看到一些码放成堆的大纸匣,还有一些石棉瓦、钢筋、三合板、干沥青、成袋水泥、成桶油漆等等物品。抬起头来,这时看出正中的毗卢佛像,给我的印象是它非常大,神态非常安详。所栖息的莲座雕刻非常精美,但头部、肩部及一切接灰的地方,都积满厚厚的灰尘,佛像身上的金漆,已经变成酱色,有很多处已经剥落,大概是往殿堂里搬运摆放钢筋时并不注意保护佛像,所以佛像下半身有不少划痕,而且一只本来姿势非常优美的手,被撞断了两根手指。佛像两侧的帐幔有的地方已经糟烂,帐幔与佛像之间有大片的蜘蛛网,发出一种浓厚的霉烂气味。毗卢佛两侧,还有别的差不多一样大的佛像,黑黝黝地看不清楚。

    “你不是要看藻井吗?呐,你抬头看呀!”甘福云指点着。

    我便使劲仰头,朝顶上望去。那时候我年纪还小,而且直到现在,我对中国古典建筑中的藻井还是一个绝不懂行的角色,不能用科学的语言讲述它的究竟,然而,那一回的仰望,对于我来说,的的确确是一次灵魂的震撼。那藻井在顶窗缝隙透进的菊色光线映衬中,极其神秘、极其辉煌、极其壮观、极其瑰丽地映入了我的眼中,我“啊!”地惊呼出声。现在回想起来,那简直是整个中华民族赖以自豪的几千年文明史的精华,一次性地流泻、倾压进了我的眼中心中魂中,令我自豪,令我陶醉,胜过一千次爱国主义的报告,抵过一万次强制性的灌输……

    令我惊奇的还有,甘福云在我一旁为我指点、解说,其言辞,竟与我爸爸给我讲过的几乎完全一样。我本以为凭她那么个拾煤渣的、当搬运的人物,不可能懂得这些呢,便不由得问她:“你是怎么知道的?”

    “老喇嘛奥金巴告诉我的呀!”她从容地回答。

    原来,庙里的老喇嘛奥金巴——我常看见,胖得出奇,两个乳房比女人的还高还大还鼓——来查看殿堂时,给她妈妈和她讲过,她都记下
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