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中西爱书趣味之异同
是荷兰人与德国人之间,为了争执谁是欧洲活板印刷术的发明者,

    双方的历史学家和版本学家不知费了多少笔墨。凡是十五世纪遗留下来的文

    献,无论片纸只字之微,都被他们当作直接或间接考证这问题的资料。关于

    欧洲的活版印刷术,是先在荷兰出现抑先在德国出现,第一个使用活版排印

    书籍的印刷家,究竟是德国的约翰?哥顿堡氏,还是荷兰的科斯托氏这问题,

    根据双方所提出的证据,实在公说公有理,婆说婆有理,不是一两句话所能

    说尽的事,而且这问题又与本文无关,我们还是暂时搁起,留待以后有机会

    再说。尤其对于我们中国人,无论欧洲的活版印刷是首先出现在荷兰也好,

    出现在德国也好,必然是从中国间接或直接流传过去的,则是任何人也不能

    推翻的事实。因为远在欧洲十五世纪有活版印刷出现之前,在十一世纪中叶,

    中国已经有极可靠的文献,记载着毕昇发明用胶泥活字印刷书籍了。

    不过,在这争论未解决以前,一般的说来,多数人仍是承认约翰?哥顿

    堡是欧洲活版印刷术的发明人,他用这方法排印的圣经是欧洲第一本用活版

    印刷的书籍。

    对于这位印刷家的传记的研究,德国学者的著作可说够得上汗牛充栋。

    而在实际上说来,关于他的可靠的传记资料实在少得可怜。我们至今仅能知

    道,他大约出生于一三九八年或一四○○年,死于一四六八年。死的地点是

    玛因兹城,至于生在德国什么地方,至今尚在争论之中,大概也是玛因兹城。

    他的从事印刷业,并没有直接有关的文献遗留下来,而是从他向别人借钱的

    借据上知道的。这就是我们所能知道关于哥顿堡生活资料的全部。至于那些

    汗牛充栋的有关哥顿堡生活的著作,大都是枝节的研究。有些作为论据的文

    献甚至已经被证实是后人伪造的。为了争取欧洲文化史上这一项光荣的记

    录,德国人与荷兰人的笔墨官司固然打之不休,就在德国本国,为了他的诞

    生地点以及印刷所的地点,德国的历史家们,自己也在互相争执,有些甚至

    不惜用赝造的文献来作证据。其实,连那一幅认为是哥顿堡画像的肖像画,

    也没有充分证据可以证明确是哥顿堡本人的肖像。

    被认为由哥顿堡用活版所排印的书籍,一共有三种,一种是不甚重要的

    祈祷用书,其余两种都是圣经,两种的版本略有不同。欧洲的版本专家根据

    两书每页的行数将它们加以区别,一种称为三十六行本,一种称为四十二行

    本。

    这几种书被认为是哥顿堡排印的,其实也没有直接的文献证据,因为书

    上并没有印刷出版地点和印刷人的姓名,而只是从同时人的记载以及间接的

    文献上被推测可能是哥顿堡的工作。

    所谓三十六行本与四十二行本的区别,是根据每页的行数来区别的。其

    实,四十二行本的版框,虽是大小一律的,但是开始的九面,每面只排了四

    十行,第十面则是四十一行,从第十面以后方是四十二行。哥顿堡研究专家

    认为这是印刷者在试验究竟若干行始最适宜,经过两次更正,最后始决定用

    四十二行。行数虽分三种,但是版框大小始终如一,专家认为这正是哥顿堡

    和他的助手们在实验活字的好证据。

    至于这两种版本孰先孰后的问题,据德国的
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