地挺起和敞开天赐的性

    器，魂魄凝聚在那最富感受的部位，感谢苍天，走进梦境，

    进入和容纳，喷涌和流淌，倾诉和聆听，胸腔里、喉咙里发

    出阵阵如鼓之声构成四季的最强音，在阳光下和月光里

    虔诚而忘死地交欢，交欢，交欢……在秋风和细雨里，日

    日夜夜，享尽生命的自由和平安。

    但是母鹿，在这喜庆的日子里不禁忧伤，它们知道这

    奉献对公鹿来说意味着什么，母鹿凭本能觉察到不远处

    狼群的期待，欢乐的交响之中闪烁着不详的梆声……

    诗人必定也看见了狠群，因为他在那儿，我的印象或者诗人的消息曾在荒原的处处。诗人摸一摸身边的枪，想到：这是人的武器，杀敌的武器。但这是杀敌也杀人的东西呀，因为人与人会成为仇敌！枪声，枪声和枪声，但在那之前是什么？只是手指扣动了扳机吗？

    终于，狼的日子来了。荒原的寒风一阵紧似一阵，传

    播着公鹿疲惫的喘息。狼群欣喜若狂，眼睛里焕发出绿

    色的光彩，展臂舒腰，向公鹿靠近，敏捷的脚步富于弹性

    公鹿迅速地衰老了，力竭精疲，步履维艰。鹿群要往

    南方迁移了，到越冬地去。公鹿跟在浩荡的队伍后边蹒

    跚而行，距离越拉越大。母鹿回过头来看他，恋恋的，但

    自己的腹中寄托着鹿族的未来，心被撕成两半。公鹿用

    视死如归的泰然来安慰伴侣，以和解的目光拜托他往日

    的情敌。它确信自己绝无气力在冰封雪冻之前回到南方

    了，便停下脚步，目送亲朋好友渐渐远去。它知道狼已经

    准备好了，它还记得父亲当年的壮烈牺牲，现在轮到它自

    己了。公鹿都有一天要作那样的父亲，正如母鹿都有一

    天要把心撕开两半，这不值得抱怨，这是神赐的光荣。公

    鹿望一望山腰上等了它一夏天的狼，不免钦佩敌人的韧

    性和毅力。

    狼群一秒钟之前都还蹲着，一秒钟之后已如脱弦之

    箭飞下山岗。精力充沛的狼们一呼而起，从四面八方向

    老鹿包围，漫山遍野回荡起狼的气息和豪情……

    那毕竟是敌人对敌人的战争呀，毕竟是异类间的生死争夺。自然的选择，与生同来的死的归宿。诗人坐在山顶上，浪浪长风中目睹这可畏可敬的天演轮回。人也会这样，跟随自然造化的命途，让岁月耗尽精华，让病老引你去天国去来世的。这不是悲哀。只要那时你能恋恋不舍你的人群也就够了，在这自然淘汰的时刻，能像这老鹿一样祝福你的群类，独自安然赴命也就心满意足，那样，他的长诗也就能有一个朝向梦想的继续了。但是，我们竟会有“敌人”这个词！我们竟会说狼是鹿的敌人！我们竟会说水是火的敌人！我们竟会说困苦和灾难是我们的敌人！也许最后这句话是说对了，人才是人的困苦和灾难吧？因此我们有枪，还有枪林弹雨一般的目光。我们就是那目光，但我们害怕那目光就像鹿害怕狼，就像火害怕水。那目光比死还要可怕。我们抵挡那目光的办法是“以眼还跟”。我们扣动枪机，不是用手指，是用那目光。

    老鹿明白，末日已来临。但它仍旧飞跑，它要引领狼

    群到一个它愿意死在那儿的地方去。它朝鹿群远去的相

    反方向跑，它要在最后的时刻尝够骄傲……

    诗人在荒原和在我的写作之夜，再次听见F或者C的声音：“孤独。”“孤独，但不是孤单。”

    他看见了一头鹿的孤单，看见了整个人群的孤独。离开群类，那些美丽的动物面临危险，