诗人就在那儿。从春天到秋天诗人都在那儿，像是信徒步入了圣地，彻日彻夜地注目在山林、河流、空天阔野之间，羡慕甚或是嫉妒着那自然的欢聚。诗人看见难以为继的他的长诗，在那儿早已存在，自古如此。坦露的真情，坦露的欲望，坦露的孤独走进坦露的亲近，没有屈辱。角斗，那也只是为了种族强健的未来。

    溪流和钢琴。山谷和圆号，无边的原野和小号。落

    叶与长笛。月光与提琴。太阳与铜钹与定音鼓。公鹿的

    角斗声仿佛众神的舞步，时而稍停时而爆发，开天劈地。

    远处的狼群也在谛听，识别着山和溪流的色彩，识别

    着原野的风，盼望着自己的节日到来。

    开阔的角斗场四周，母鹿们显得不安，不时遥望太

    阳，白昼越来越短了。公鹿也注意到了这一点，大地再偏

    斜一点儿的话极地的寒风就将到来，那时一切就都来不

    及了，它们必须尽快战胜对手和自己的情人欢聚一堂。

    以往的艰辛的迁徙和跋涉都是为了现在，它们记得留在

    冰河上的那些美丽灵魂的嘱托。鹿族的未来将嘲笑任何

    胆怯，谴责哪怕一秒钟的松懈和怠惰。公鹿使劲用前蹄

    刨土，把土扬得满身都是，舞动着华丽威武的双角如同舞

    着祭典的仪仗。跪倒，祈求苍天再多赐给它一些智慧和

    力量。苍天不语只让秋风一遍一遍扫荡一丝一缕的愚

    昧。于是公鹿幡然醒悟，抖擞着站起来，迎候那些优秀的

    对手……

    不不，那绝不是杀戮，角斗只是雄性的风流，从没有过致同类于死命的记载。诗人倾倒于这光明豪勇的较量：没有阴谋，没有记恨的目光，没有假面恭维、乔装的体面或纯洁。因为那儿，没有谁卑视你的爱欲，没有谁嘲笑一个灵魂对另一个灵魂的渴求，没有谁把你的心愿贴在墙上然后往上面吐痰。没有秘密和出卖，只有上苍传达的神秘律令。

    小号轻柔地吹响，母鹿以百般温存报答公鹿的骁勇，

    用舌尖舔平他铁一样胸脯上的伤痕。

    圆号镇定如山，得胜的公鹿甚至傲视苍天。

    母鹿并不急于满足他。要让他平静下来平静下来，

    听一听落叶中的长笛，再次领悟那天籁之声。

    失败的公鹿等待来年，大提琴并不奏出恨怨。

    年幼的鹿子在溪边饮水，在钢琴声中对未来浮想翩

    翩……

    诗人必定是在那儿，心醉神痴，留连忘返。他一定会想起他夭折的长诗，泪流满面。在那无人之域诗人痛哭但无声：为什么人不能这样？从什么时候，和为了什么，人离开了这伊甸乐园？

    直到傲慢的得胜者有些惭愧，母鹿这才授予他权利。

    寒冷到来之前，鹿族的营地上开遍最后一期野花。公鹿

    终于博得母鹿的赞许，日月轮流作它们的媒人……

    毫无疑问，诗人就在那儿。渺无人烟，静得能听见水的呢喃、草的梦语。诗人想到：这儿可能就是R的“世界的隔壁”；可能就是那个失去记忆的老人曾经的流放地；长河落日，大漠孤烟，这可能就是Z的生父的漂泊之域。

    在草地上在溪水边，情侣们度着蜜月，厮守交欢，并

    不离开鹿群，并不需要四壁的隔挡，天下地上处处都是它

    们的婚床。健美的身体随心所欲地贴近，吻着，舔着，嗅

    着那销魂的音讯，穷尽爱的想象追随在恋人身旁。鹿群

    静静地羡慕它们，平和善良的目光偶尔投向它们，祝福甚

    或是寄予厚望。它们便肆无忌惮