是何等敏锐！佛法，可谓实践的哲理。它通过使人冥伏、切断生命存在的不幸的根源，打开一条通向人生和社会均得彻底复苏之路。

    原在表示quot;健康quot;之意的英语;全体quot;、quot;完全quot;的意思。对一个人来说，首先quot;身quot;和quot;心quot;均须健康。因而可以说，人在社会中发挥才智，作出贡献的本身，就具有健康的本来意义吧。

    关于quot;疾病quot;，虽有各种专门的定义，但表示quot;疾病quot;之意的英语disease，似乎来自quot;缺少安乐quot;这一词意的古代法语。

    关于quot;安乐quot;的意义，在法华经的《安乐行品》这一经典中已有阐释，但日莲大圣人予以更深的教诲。说：从人生、生活的立场而言，所谓quot;安乐quot;，并非仅仅没有任何quot;烦恼quot;，没有quot;疾病quot;，也不是逃避这种困难。人生真正的quot;安乐quot;，则存在于：从容地克服连续产生的种种困难的达观的境界之中。

    诚然，身心健康十分可贵，但人生是无法逃避疾病和苦难的。在某种意义上可以说，唯quot;健康quot;和quot;疾病quot;两者浑然成为一体，才是quot;生命quot;的实相吧。就是健康的人，到一定年龄也会多少染上疾病，有时也会略感身体不适。但也有许多人，即便为病魔所缠，也能完成伟大的事业；相反，也有人尽管非常健康，然而碌碌无为地虚度一生。

    瑞士哲学家希鲁迪①，在《同情和信仰》一书中说：quot;犹如河水泛滥，人们掘土耕田似的，疾病开掘所有人的心，进行耕作。唯有正确理解疾病，并忍受其折磨的人，才能变得坚强、深邃、豁达；真切领会以往未能理解的灼见和信念。quot;（《希鲁迪著作集第七卷》，岸田晚节译，白水社版）还有一个医学家说过这样一句意味深长的话：quot;我以为有的人，即便得病也可谓健康；而且在不同的死因中，也有健康的、有意义的死。quot;

    ①希鲁迪（1833-1909），瑞士哲学家、公法学家、政治家。著有《幸福论》等。

    因此，最重要的并非仅仅战胜quot;病quot;，而是应通过quot;病quot;，了解人生的奥秘和他人的痛苦，为使自己的人生观和所追求的目的，向更高境界升华而做出不断的努力。总之，为了使身心都能得到健康、活泼地成长，如何发现人自身的根本的生命力才是至关重要的。我以为：其中含有佛法的深奥意义。

    旺盛的生命力，犹如奔流不息的江水，不断地在人生和社会中，构成人的每一天行动。人们可从中窥视到：与quot;全体quot;、quot;完成quot;的意义相通的正确的quot;健康观quot;。因而，从这个意义上，是否也可以说：每个人的生活目的和态度，将会受到这一quot;为健康而忧虑的时代quot;的严峻考验吧。

    人的诗、生命的诗

    ——与亚历山大博士的谈话

    维克多·雨果①说：quot;有比大海更辽阔的景色，那是天空。

    ①维克多·雨果（I802-1885），一般称quot;雨果quot;。法国著名诗人、小说家、戏剧家。著有、等。

    有比天空更辽阔的景色，那是灵魂的深处。quot;（，佐藤朔译，新潮文库版）

    今天，确实是个科学发达，物质丰富的时代。但就在人们为这种绚丽、豪华的现实而感到眼花瞭乱，忘却了向往那心之豁达、无限深奥的意念中，我以为：存在着现代的莫大的谬误。若不深入到quot;心的